موضوع جرىء اوى ياباسم
لكن حاجه كويسه اننا ما ندفنش راسنا فى الرمل
لانه واقع حتى رغم حساسيته فهو واقع
وانت جبت آراء الكثير من العلماء والاطباء
من تقوم بترقيع الغشاء دى بتغش" ومن غشنا فليس منا"
زى ما انت تفضلت كده ان هناك حالات قد يسمح بها المجتمع والشرع مثل الاغتصاب او تهتك الغشاء بحادث (السقوط على شىء ما) او نتيجه مرض ما استلزم فض الغشاء لعلاجه (كما فى تجمع دم الدوره الشهريه المرضى وعدم نزوله) وعاده تعطى المريضه شهاده موثقه تفيد بذلك
اما فيما عدا ذلك فلا اعتقد ان الشرع والمجتمع يبيح مثل هذا الخداع
بعض الاطباء الذين يقومون بهذه العمليه يبررون لانفسهم انهم يجهلون من يقومون بخداعه !!!!! بمعنى انهم يفعلوها من باب الستر على الفتاه ولا يخدعون احدا يعرفوه,,, وانا ارى انهم يخدعون انفسهم بهذا التبرير والمبرر الوحيد الذى يجعلهم يقومون باجرائها مبرر مادى بحت
طبعا فتوى الدكتور على جمعه هذه تدل على انه شقيق زكى جمعه اللى فى مسرحيه عادل امام
وفى رايى انها فتوى عجيبه بكل المقاييس وخاصه التى تتخص بحق الفتاه ان تقوم باجراء هذه العمليه !!!!
طب ما كان فيه اسهل من كده انه سعاده المفتى يطالب باخد اقرار على اى واحد حيتجوز انه مش مهم عنده ان تكون زوجته بكرا ونوفر مصاريف العمليات وخطورتها
ياترى لو حرم هذا المفتى المصون لم تكن بكرا عندما تزوجها ,, ده كان حيبقى رايه برده؟؟
"لاتنهى عن شىء وتأتى بمثله عار عليك ان فعلت عظيم"
الخطوره فى الكلام ده انه مش مجرد رأى دى فتوى !!!
اما عن سؤالك اذا اخبرت الزوجه زوجها بفقدان غشاء البكاره هل يقبلها زوجه؟؟ بصراحه دى جرئيه اوى,,عايزه ايه يدوروا علي اللى ضاع سوا ولا ايه؟؟
وسؤالك الاخير اعتقد فيه قاعده شرعيه بتقول الطفل للفراش ( اعتقد تفسيرها أنه ينسب لمن تحمل هذه العاهر اسمه ان وجد وان لم يوجد ينسب لامه,,متهيا لى كده)
نسمع باقى آراء اخوانا
تحياتى
النمط الخطي
