بحث لوحة التحكم مصر
خروج التسجيل مواضيع اليوم

العودة   عالم ابن مصر > ----المجرة الاسلامية---- > حوار اسلامي
التسجيّل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
   
 
قديم 02-05-2006, 05:46 PM   #1 (رابط ثابت)
عضو مسجل
 
تاريخ التسجيّل: Dec 2002
الإقامة: السعوديه
المشاركات: 593
راعية مشاعر is on a distinguished road
الخيمة الدعويه




بالطبع جميعا تظنون انى اتحث عن خيمه شعر
ولكن الحقيقه انا اتحدث عن خيمه خيوطها التعلق بالله عز وجل
جميعنا ولله الحمد وبتفاوت نجد قولبنا معلقة بالله
ونامل ان تكون اعمالنا كلها لوجهه الكريم طلبا للجنه

ومن هنا اتت الفكره
ان نبقى في خيمه واحده
هذا يبدا فيخبرنا عن امر راه او سمعه
او افتاء لم يكن يعلم به
واخر يخبرنا عن محاضرة استمع لها

قد لا يكون احدنا داعيه
ولكن بالتاكيد بامكاننا ان نحاول

واسمحوا لى ان ابدا
فقد وجدت امرا لم اكن اعلم استحسانه حال الاستيقاظ من النوم
فاردت ان اشارككم به

من السنن المهجورة : الاستنثار ثلاث مرات بعد نوم الليل

من السنة أن يستنثر المسلم ثلاث مرات عند الاستيقاظ من النوم لأن الشيطان يبيت على خياشيم أنفه كما ورد في حديث أبي هريرة رضي الله عنه : "إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات. فإن الشيطان يبيت على خياشيمه" [رواه مسلم].
كما ورد بلفظ آخر أن يكون الاستنثار ثلاثا عند الوضوء وذلك من حديث أبي هريرة أيضا رضي الله عنه : "إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاث مرات، فإن الشيطان يبيت على خياشيمه "[صحيح الجامع]

اتمنى ان تعم الفائدة و الاجر علينا جميعا

اعتذر ان كانت الفكره مكرره فهذا احد محاولاتي في منتدى اخر واتمنى ان ينجحهنا كما نجح هناك من قبل

احترامي لكم وتقديري
راعية مشاعر is offline   الرد مع إقتباس
قديم 03-05-2006, 04:10 AM   #2 (رابط ثابت)
عضو مسجل
 
تاريخ التسجيّل: Apr 2006
الإقامة: Munsora-Nozha City
المشاركات: 410
Mustang is on a distinguished road
جزاكى الله خيرا على الموضوع و فكره رائعه

Mustang is offline   الرد مع إقتباس
قديم 03-05-2006, 05:58 AM   #3 (رابط ثابت)
عضو مسجل
 
تاريخ التسجيّل: Dec 2002
الإقامة: السعوديه
المشاركات: 593
راعية مشاعر is on a distinguished road
موستينج

ويجزاك ربي بالخير كله
ويجعله في ميزان حسناتك
ويدخلك به فسيح جناته

رسالة فى سجود السهو, للشيخ محمد بن صالح العثيمين ؛؛ !

--------------------------------------------------------

مقدمة الكتاب:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد الذي بلَّغ البلاغ المبين، وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد.

فإن كثيراً من الناس يجهلون كثيراً من أحكام سجود السهو في الصلاة.

فمنهم مَن يترك سجود السهو في محل وجوبه.

ومنهم مَن يسجد في غير محله.

ومنهم مَن يجعل سجود السهو قبل السلام، وإن كان موضعه بعده.

ومنهم مَن يسجد بعد السلام، وإن كان موضعه قبله.

ولذا كانت معرفة أحكامه مهمة جداً، لاسيما للأئمة الذين يقتدي الناس بهم وتقلَّدوا المسؤولية في اتِّباع المشروع في صلاتهم التي يؤمُّون المسلمين بها، فأحببت أن أُقدِّم لإخواني بعضاً من أحكام هذا الباب راجياً من الله تعالى أن ينفع به عباده المؤمنين، فأقول مستعيناً بالله تعالى مستلهماً منه التوفيق للصواب.

المحتوى:
سجود السهو: عبارة عن سجدتين يسجدهما المصلي لجبر الخلل الحاصل في صلاته من أجل السهو، وأسبابه ثلاثة: الزيادة، والنقص، والشك.
أولاً: الزيــادة:
إذا زاد المصلي في صلاته قياماً، أو قعوداً، أو ركوعاً، أو سجوداً متعمداً بطلت صلاته، وإن كان ناسياً ولم يذكر الزيادة حتى فرغ منها فليس عليه إلا سجود السهو، وصلاته صحيحة، وإن ذكر الزيادة في أثنائها وجب عليه الرجوع عنها ووجب عليه سجود السهو، وصلاته صحيحة.
مثال ذلك: شخص صلَّى الظهر (مثلاً) خمس ركعات ولم يذكر الزيادة إلا وهو في التشهد، فيكمل التشهد، ويسلم، ثم يسجد للسهو ويسلم.
فإن لم يذكر الزيادة إلا بعد السلام سجد للسهو وسلم، وإن ذكر الزيادة وهو في أثناء الركعة الخامسة جلس في الحال فيتشهَّد ويسلِّم ثم يسجد للسهو ويسلِّم.
دليل ذلك: حديث عبدالله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلّم صلَّى الظهر خمساً، فقيل له: أزيد في الصلاة؟ فقال: «وما ذاك؟» قالوا: صليت خمساً، فسجد سجدتين بعدما سلَّم. وفي رواية: فثنى رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلَّم. رواه الجماعة.
السلام قبل تمام الصلاة: السلام قبل تمام الصلاة من الزيادة في الصلاة، فإذا سلَّم المصلي قبل تمام صلاته متعمداً بطلت صلاته.
وإن كان ناسياً ولم يذكر إلا بعد زمن طويل أعاد الصلاة من جديد.
وإن ذكر بعد زمن قليل كدقيقتين وثلاث فإنه يكمل صلاته ويسلم، ثم يسجد للسهو ويسلم، دليل ذلك حديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلّم صلَّى بهم الظهر أو العصر فسلَّم من ركعتين، فخرج السرعان من أبواب المسجد يقولون: قصرت الصلاة، وقام النبي صلى الله عليه وسلّم إلى خشبة في المسجد فاتكأ عليها كأنه غضبان، فقام رجل فقال: يا رسول الله، أنسيتَ أم قصرت الصلاة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلّم: «لم أنس ولم تقصر» فقال الرجل: بلى قد نسيت، فقال النبي صلى الله عليه وسلّم للصحابة: «أحق ما يقول؟» قالوا: نعم، فتقدم النبي صلى الله عليه وسلّم فصلَّى ما بقي من صلاته ثم سلَّم، ثم سجد سجدتين ثم سلَّم. متفق عليه.
وإذا سلَّم الإمام قبل تمام صلاته وفي المأمومين مَن فاتهم بعض الصلاة فقاموا لقضاء ما فاتهم، ثم ذكر الإمام أن عليه نقصاً في صلاته فقام ليتمها، فإن المأمومين الذين قاموا لقضاء ما فاتهم يخيرون بين أن يستمروا في قضاء ما فاتهم ويسجدوا للسهو، وبين أن يرجعوا مع الإمام فيتابعوه، فإذا سلَّم قضوا ما فاتهم، وسجدوا للسهو بعد السلام. وهذا أولى وأحوط.
(( مما قرأت نقلته لكم راجية الأجر من الله))

احترامي لكم وتقديري
راعية مشاعر is offline   الرد مع إقتباس
قديم 03-05-2006, 11:07 AM   #4 (رابط ثابت)
once upon a time..!!
 
الصورة الرمزية لـ maysam
 
تاريخ التسجيّل: Jul 2002
الإقامة: Palestine
المشاركات: 24,194
maysam is just really nicemaysam is just really nicemaysam is just really nicemaysam is just really nice
اهلا بعودتك راعية مشاعر
عودا حميدا بعد الغيبة

موضوع جعله الله في ميزان حسناتك
اكيد حنحتاجه فمهما نقرأ دوما نسعى نحو المزيد من المعرفة بامور ديننا

يعطيكي الف عافية وان شاء الله من المتابعين
maysam is offline   الرد مع إقتباس
قديم 04-05-2006, 08:51 AM   #5 (رابط ثابت)
غريب فى عالم الغرباء
 
تاريخ التسجيّل: May 2002
الإقامة: Egypt/Mansoura
المشاركات: 1,522
ابن مصر is on a distinguished road
مكروهات الصلاة :
1- الالتفات في الصلاة لغير حاجة ، و المراد الالتفات بالوجه و الصدر ، و ينقسم إلى أنواع هي:-
أ - الالتفات بالوجه و الصدر للحاجة ، و هذا جائز .
ب - الالتفات بالوجه و الصدر بلا حاجه ، و هذا مكروه .
ج - الالتفات بجميع البدن لغير وجهة القبلة بلا ضرورة ، و هذا مبطل للصلاة ، فإن كان لضرورة كحالة الخوف و الحرب ، فلا بأس .
2- رفع البصر إلى السماء .
3- تغميض العين ، إلا لحاجة .
4- افتراش الذراعين في السجود .
5- العبث ، و هو فعل ما ينافي الخشوع و الاطمئنان في الصلاة
مثل : الحركة بدون حاجة ، و العبث باللحية و الثوب و الساعة ، و فرقعة الأصابع و تشبيكها ... و نحو ذلك .
6- التلثم على الفم و الأنف .
7- دخول المرء في الصلاة و هو مشوش الفكر ، أو عنده أو أمامه ما يلهيه عن صلاته ، كاحتباس البول ، أو الغائط أو الريح ، أو حالة جوع أو عطش ، أو بحضور طعام يشتهيه ، أو ينظر إلى شيء يلهيه عن صلاته .

مبطلات الصلاة :
1- الإتيان بما ينافي شرطا من شروط الصلاة ؛ كحصول ما يبطل الطهارة ، أو تعمد كشف العورة ، أو الانحراف عن القبلة بجميع بدنه ، أو قطع النية ... إلخ .
2- تعمد ترك ركن أو واجب في الصلاة .
3- العمل الكثير فيها إذا من غير جنس الصلاة ، و كان لغير ضرورة ؛ كالمشي و كثرة الحركة .
4- الضحك و القهقهة .
5- الكلام المتعمد .
6- الأكل و الشرب عمدا .
7- زيادة ركعة أو ركن عمدا .
8- سلام المأموم عمدا قبل إمامه .

ابن مصر is offline   الرد مع إقتباس
قديم 04-05-2006, 03:39 PM   #6 (رابط ثابت)
أمـــــة الله
 
الصورة الرمزية لـ شكولاته
 
تاريخ التسجيّل: Oct 2002
الإقامة: أم الدنيا
المشاركات: 5,179
شكولاته is on a distinguished road
حب نبيك كهؤلاء
من أجل أن يعلم المسلمون مكانة نبيهم صلى الله عليه وسلم ...........

ومن أجل أن يعلم المسلمون كيف يكون الحب الحقيقي لهذا الرسول العظيم ..........
كانت هذه المواقف......


أبو بكر رضي الله عنه
واليك هذ المشاعر التي يصيغها قلب سيدنا أبو بكر في كلمات تقرأ، يقول سيدنا أبو بكر: كنا في الهجرة وأنا عطش عطش [ عطشان جدا، فجئت بمذقة لبن فناولتها للرسول صلى الله عليه وسلم، وقلت له:اشرب يا رسول الله، يقول أبو بكر: فشرب النبي صلى الله عليه وسلم حتى ارتويت!!
لا تكذّب عينيك!! فالكلمة صحيحة ومقصودة، فهكذا قالها أبو بكر الصديق .. هل ذقت جمال هذا الحب؟انه حب من نوع خاص..!!أين نحن من هذا الحب!؟واليك هذه ولا تتعجب، انه الحب.. حب النبي أكثر من النفس..
يوم فتح مكة أسلم أبو قحافة [ أبو سيدنا أبر بكر]، وكان اسلامه متأخرا جدا وكان قد عمي، فأخذه سيدنا أبو بكر وذهب به الى النبي صلى الله عليه وسلم ليعلن اسلامه ويبايع النبي صلى الله عليه وسلم

فقال النبي صلى الله عليه وسلم' يا أبا بكر هلا تركت الشيخ في بيته، فذهبنا نحن اليه' فقال أبو بكر: لأنت أحق أن يؤتى اليك يا رسول الله.. وأسلم ابو قحافة.. فبكى سيدنا أبو بكر الصديق، فقالوا له: هذا يوم فرحة، فأبوك أسلم ونجا من النار فما الذي يبكيك؟تخيّل.. ماذا قال أبو بكر..؟قال: لأني كنت أحب أن الذي بايع النبي الآن ليس أبي ولكن أبو طالب، لأن ذلك كان سيسعد النبي أكثر
سبحان الله ، فرحته لفرح النبي أكبر من فرحته لأبيه أين نحن من هذا؟


عمر رضي الله عنه
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب، فقال: والله لأنت يا رسول الله أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 'لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه'. فقال عمر: فأنت الآن والله أحب إلي من نفسي. فقال رسول الله: 'الآن يا عمر .
لن يشعر بهذه الكلمات من يقرأها فقط.. انها والله أحاسيس تحتاج لقلب يحب النبي صلى الله عليه وسلم ليتلقاها كما هي.. غضة طريّة

________________
جزاكي الله الف خير وجعله في ميزان حسانتك
لعنا نحب نبينا صلوات ربي عليه نصف ابا بكر وعمر
شكولاته is offline   الرد مع إقتباس
قديم 04-05-2006, 04:34 PM   #7 (رابط ثابت)
عضو مسجل
 
تاريخ التسجيّل: Apr 2006
الإقامة: Munsora-Nozha City
المشاركات: 410
Mustang is on a distinguished road
ما ينجي من أهوال يوم القيامة

بر الوالدين ينجي من أهوال قبض الروح
الوضوء ينجي من عذاب القبر
ذكر الله ينجي من احتواش الشياطين
الصلاة تنجي من احتواش ملائكة العذاب
الصيام ينجي من شدة العطش
الاغتسال من الجنابة ينجي من الطرد والحرمان
الحج والعمرة ينجيان من الظلمة المحيطة
صلة الرحم تنجي من مقاطعة المؤمنين لصاحبها
الصدقة تنجي من شرر النار ووهجها
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ينجي من أخذ الزبانية
حسن الخلق ينجي من الحجب عن الله
الخوف من الله ينجي من هُوِيّ الصحيفة من قِبل الشمال
الأفراط يثقلون الميزان
الوجل من الله ينقذ من التردي في جهنم
البكاء من خشية الله ينقذ من النار ويخرج صاحبها منها
حسن الظن بالله ينجي من الرعدة على الصراط
الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم تأخذ بيد صاحبها على الصراط وتنجيه من الزحف والحبوفجاءته صلاته عليّ فأخذت بيده ومضى على الصراط
شهادة أن لاإله إلا الله تفتح أبواب الجنة التي غُلِّقت
التجاوز عن المعسر أو إنظاره أو التنفيس عنه
إشباع الجائع وكسوة العريان وإيواء المسافر تُعيذُ صاحبها من الأهوال
تقديم لقمة الحلوى لأخيك يصرف عنك مرارة الموقف

==================
و مينفعش كده يا ميسم لازم تشاركى بحاجه
Mustang is offline   الرد مع إقتباس
قديم 05-05-2006, 07:27 AM   #8 (رابط ثابت)
عضو مسجل
 
تاريخ التسجيّل: Dec 2002
الإقامة: السعوديه
المشاركات: 593
راعية مشاعر is on a distinguished road
مياسي

هلا بيك وخيتي

اشكرك على ترحيبك الحار بي
وبكرمه لا يحرمنا جميعا من الاجر
شكرى العميق لرقي مرورك بصفحتى
وتشريفها بتوقيعك المميز
لاعدمتك

احترامي لك وتقديري
راعية مشاعر is offline   الرد مع إقتباس
قديم 05-05-2006, 07:30 AM   #9 (رابط ثابت)
عضو مسجل
 
تاريخ التسجيّل: Dec 2002
الإقامة: السعوديه
المشاركات: 593
راعية مشاعر is on a distinguished road
ابن مصر

جزاك الله عنا بالخير كله
وجعله في ميزان حسناتك
وادخلك به فسيح جناته

اشكرك اخى على رقي مرورك واضافتك القيمه
لاعدمناك

احترامي لك وتقديري
راعية مشاعر is offline   الرد مع إقتباس
قديم 05-05-2006, 07:32 AM   #10 (رابط ثابت)
عضو مسجل
 
تاريخ التسجيّل: Dec 2002
الإقامة: السعوديه
المشاركات: 593
راعية مشاعر is on a distinguished road
صلى الله عليه و على اله وصحبه وسلم
بابي انت وامى يارسول الله

شوكلاته

جزالك الله عنا بالخير كله
وجعله في ميزان حسناتك
وادخلك به فسيح جناته
اشكرك غاليتي على رقي مرورك بصفحتى واضافتك القيمه
لاعدمناك

احترامي لك وتقديري
راعية مشاعر is offline   الرد مع إقتباس
قديم 05-05-2006, 07:34 AM   #11 (رابط ثابت)
عضو مسجل
 
تاريخ التسجيّل: Dec 2002
الإقامة: السعوديه
المشاركات: 593
راعية مشاعر is on a distinguished road
موستنج

جزاك الله عنا بالخير كله
وجعله في ميزان حسناتك
وادخلك به فسيح جناته

اشكرك اخى من كل قلبي على تفاعلك ومشاركتك القيمه
اجارنا الله و اياك من اهوال يوم القيامه

احترامي لك وتقديري
راعية مشاعر is offline   الرد مع إقتباس
قديم 05-05-2006, 07:36 AM   #12 (رابط ثابت)
عضو مسجل
 
تاريخ التسجيّل: Dec 2002
الإقامة: السعوديه
المشاركات: 593
راعية مشاعر is on a distinguished road
تذكير هام

ولاننا في الصلاه لا نجهر ببسم الله الرحمن الرحيم حال قرائتنا لفاتحه الكتاب
فكثيرون يظنون ان البدء بالسمله ليست واجب خاصه في الصلاه
فاردت ان اشير الى ان البسلمه(بسم الله الرحمن الرحيم)
هي اول ايه في سورة الفاتحه
وقد اجمع اغلب المشايخ على ذلك
ومن هنا وجب قراءتها حال قراءه الفاتحه اما جهرا او سرا
و الله اعلم

احترامي لكم وتقديري
راعية مشاعر is offline   الرد مع إقتباس
 
   
المشاركة في الموضوع


خيارات الموضوع
طريقة العرض قيّم هذا الموضوع
قيّم هذا الموضوع:

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة موضوع جديد
لا يمكنك إضافة مشاركات جديدة
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are متاح
Pingbacks are متاح
Refbacks are متاح


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة. الساعة الآن » 02:30 AM.

ترجمة كلمات - دليل مواقع ابن مصر - مواقع صديقة - منتدى ابن مصر
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37

Powered by: vBulletin الاصدار 3.6.4
Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.2.0 RC4 ©2008, Crawlability, Inc.