الروائع

[duha]

السلام عليكم
كلما دخلت قسم حبر وورقه وجدت طاقات شابه وجدت في الكتابه متنفسا لها وبعضهم وجد فيها طريقا قد يوصله مستقبلا الى غايه ما
لمست في كتابه البعض احساسا جميلا وعند البعض الاخر مفردات رائعه
لكن وجدتها كتابات ناقصه تفتقر الى البناء الفني
فكرت ربما كان السبب هو قله اطلاعهم على ما ترك لنا العظماء من ارث ادبي عظيم
ربما صعب عليهم الحصول عليه او لربما تكاسلو ا في البحث عنه
فكرت ان اضع لكم هنا بعض من روائع الاعمال الادبيه لعظمائنا من الادباء والمفكرين
لتكون بمتناول ايديكم لتنهلوا منها خلاصه فكر راقي شحذته الحياه بالتجارب فقدموا لنا هذه الروائع
ما اراه رائعا قد لايكون في نظر البعض من الروائع لذا التمس منكم اخوتي مساعدتي بمقترحاتكم وانا علي البحث والتقديم وطبعا ستكون مصادري من النت او من الكتب المتوفرة لدي ولمسات من اجتهادي الخاص
ارجو ان اوفق في ذلك

[duha]

سابدأ اولا برائعه جبران خليل جبران قصيده المواكب
لقد لمست في هذه القصيده روح الشاعر الشفافه
المستلهمه من جمال الطبيعه عبر الحياه
لقد رايت في هذه القصيده صور الحياه وقرات من خلالها وجوه الناس انها رائعه بكل المقاييس
لكن قبلها لناخذ نبذه عن حياه هذا الاديب

جبران خليل جبران
ولد هذا الفيلسوف والأديب والشاعر والرسام و الثائر السوري من أسرة صغيرة فقيرة في بلدة بشري في 6 كانون الثاني 1883
والده خليل جبران والدته كميلة رحمة كان والد جبران راعيا للماشية و كانوا يعانو من الفقر الشديد و مع هذا الوضع لم يكف العائلة ما كانت تعانيه من فقر وعدم مبالاة من الوالد، حتى جاء الجنود العثمانيون عام (1890) والقوا اقبض عليه أودعوه السجن، وباعوا منزلهم الوحيد، فاضطرت العائلة إلى النزول عند بعض الأقرباء. ولكن الوالدة قررت ان الحل الوحيد لمشاكل العائلة هو الهجرة إلى الولايات المتحدة سعيا وراء حياة أفضل.
1894 وصلوا إلى مدينة بوسطن و بدأت الوالدة تعمل كبائعة متجولة في شوارعها .
عام 1898 عاد جبران والتحق بمدرسة الحكمة في بيروت حتى عام 1901.
تعرف جبران على ماري هاسكل (1904) شجعته على الكتابة بالأنكليزية مباشرة
ـ عام 1908 غادر جبران إلى باريس لدراسة الفنون
توفي جبران في 10 نيسان 1931 وهو في الثامنة والأربعين . وقد نقل جثمانه إلى بلدته بشري ـ دير مار سركيس وما يزال إلى الآن و أصبح الدير متحفا ومقصدا للزائرين.
مؤلفات حبران خليل جبران
بالعربية:
الأرواح المتمردة 1908
الأجنحة المتكسرة 1912
دمعة وابتسامة 1914
المواكب 1918
بالإنكليزية:
المجنون 1918
السابق 1920
النبي 1923
رمل وزبد 1926
يسوع ابن الإنسان 1928
آلهة الأرض 1931
التائه 1932
حديقة النبي 1933
( جئت لأقول كلمة , و سأقولها . و إذا أرجعني الموت قبل أن ألفظها يقولها الغد . فالغد لا يترك سرّاً مكنوناً في كتاب اللانهاية .)

المــــواكــب - جبران خليل جبران

الخير في الناس مصنوع إذا جبروا ..... والشر في الناس لا يفنى وان قبروا
واكثر الناس آلات تحركها . ............ أصابع الدهر يوما ثم تنكسر
فلا تقولن هذا عالم علم ... .............. ولا تقولن ذاك السيد الوقر
فأفضل الناس قطعان يسير بها .............. صوت الرعاة ومن لم يمش يندثر
ليس في الغابات راع .. .......... لا ولا فيها القطيع
فالشتا يمشي ولكن ... ............ لا يجاريه الربيع
خلق الناس عبيدا ...... .. .......... للذي يأبا الخضوع
فإذا ما هب يوما ........... ....... سائرا سار الجميع
أعطني الناي وغن ......... .. ..... فالغنا يرعى العقول
وأنيني الناي أبقى .................. . من مجيد وذليل
وما الحياة سوى نوم تراوده ....... .......أحلام من بمراد النفس يأتمر
والسر في النفس حزن النفس يستره ...... فان تولى فبالأفراح يستتر
والسر في العيش رغد العيش يحجبه . ..... فان أزيل تولى حجبه الكدر
فان ترفعت عن رغد وعن كدر ........... جاورت ظل الذي حارت به الفكر
ليس في الغابات حزن .... ............ لا ولا فيها الهموم
فإذا هب نسيم .............. .......... لم تجئ معه السموم
وغيوم النفس تبدو ... ..... ............ من ثناياها النجوم
أعطني الناي وغن .......... .......... فالغنا يمحو المحن
وانين الناي يبقى .............. ........ بعد أن يفنى الزمن
وقل في الأرض من يرضى الحياة كما ...... تأتيه عفوا ولم يحكم به الضجر
لذاك قد حولوا نهر الحياة إلى ..... ..... أكواب وهم إذا طافوا بها خدروا
فالناس أن شربوا سروا كأنهم .......... رهن الهوى وعلى التخدير قد فطروا
فذا يعربد أن صلى وذاك إذا .. ............ أثرى وذلك بالأحلام يختمر
فالأرض خمارة والدهر صاحبها ....... وليس يرضى بها غير الألي سكروا
فإن رأيت أخا صحوا فقل عجبا! .. ....... هل استظل بغيم ممطر قمر؟
ليس في الغابات سكر .................. من مدام أو خيال
فالسواقي ليس فيها .................... غير إكسير الغمام
إنما التخدير ثدي ...... .................... وحليب للأنام
فإذا شاخوا وماتوا ....................... بلغوا سن الفطام
اعطني الناي وغن ................... فالغنا خير الشراب
وانين الناي يبقى ................... بعد أن تفنى الهضاب
والدين في الناس حقل ليس يزرعه . ....... غير الألي لهم في زرعه وطر
من آمل بنعيم الخلد مبتشر ......... ....... ومن جهول يخاف النار تستعر
فالقوم لولا عقاب البعث ما عبدوا ......... ربا ولولا الثواب المرتجى كفروا
كأنما الدين ضرب من متاجرهم ........ أن واظبوا ربحوا أو أهملوا خسروا
ليس في الغابات دين .... ............. لا ولا الكفر القبيح
فإذا البلبل غنى ....... ............... لم يقل هذا الصحيح
أن دين الناس يأتي ....... ........... مثل ظل ويروح
لم يقم في الأرض دين .......... ..... بعد طه والمسيح
أعطني الناي وغن ............ .. فالغنا خير الصلاة
وانين الناي يبقى ... ............. بعد أن تفنى الحياة
والعدل في الأرض يبكي الجن لو سمعوا .به ويستضحك الأموات لو نظروا
فالسجن والموت للجانين أن صغروا ...... والمجد والفخر والإثراء أن كبروا
فسارق الزهر مذموم ومحتقر . ..... وسارق الحقل يدعى الباسل الخطر
وقاتل الجسم مقتول بفعلته ... ....... وقاتل الروح لا تدري به البشر
ليس في الغابات عدل ..... ......... لا ولا فيها العقاب
فإذا الصفصاف ألقى ..... .......... ظله فوق التراب
لا يقول السرو هذي ........ ....... بدعة ضد الكتاب
أن عدل الناس ثلج ......... ....... أن رأته الشمس ذاب
أعطني الناي وغن ............ .... فالغنا عدل القلوب
وأنيني الناي يبقى ......... ........ بعد أن تفنى الذنوب
والحق للعزم، والأرواح أن قويت .... .. سادت وان ضعفت حلت بها الغير
ففي العرينة ريح ليس يقربه ... ........ بنو الثعالب غاب الأسد أم حضروا
وفي الزرازير جبن وهي طائرة . ...... وفي البزاة شموخ وهي تحتضر
والعزم في الروح حق ليس ينكره ... .. عزم السواعد شاء الناس أم نكروا
فان رأيت ضعيفا سائدا فعلى .. ......... قوم إذا ما رأوا أشباههم نفروا
ليس في الغابات عزم ..... ..... لا ولا فيها الضعيف
فإذا ما الأسد صاحت ... ........ لم تقل هذا المخيف
أن عزم الناس ظل ...... ...... في فضا الفكر يطوف
وحقوق الناس تبلى ... ......... مثل أوراق الخريف
أعطني الناي وغن ... .......... فالغنا عزم النفوس
وانين الناي يبقى . ............. بعد أن تفنى الشموس
والعلم في الناس سبل بان أولها ....... أما أواخرها فالدهر والقدر
وأفضل العلم حلم أن ظفرت به .. ..... وسرت ما بين أبناء الكرى سخروا
فان رأيت أخا الأحلام منفردا . ........ عن قومه وهو منبوذ ومحتقر
فهو النبي وبرد الغد يحجبه .. ........ عن أمة برداء الأمس تأتزر
وهو الغريب عن الدنيا وساكنها .... ... وهو المجاهر لام الناس أو عذروا
وهو الشديد وان أبدى ملاينة ........ ... وهو البعيد تدانى الناس أم هجروا
ليس في الغابات علم ........... لا ولا فيها الجهول
فإذا الأغصان مالت . ... ........ لم تقل هذا الجليل
أن علم الناس طراً ... ..... ..... كضباب في الحقول
فإذا الشمس أطلت ... ..... ..... من ورا الأفق يزول
أعطني الناي وغن ... . ...... فالغنا خير العلوم
وأنين الناي يبقى .......... .. بعد أن تطفى النجوم
والحر في الأرض يبني من منازعه .. ..... سجنا له وهو لا يدري فيؤتسر
فان تحرر من أبناء بجدته ..... ............ يظل عبدا لمن يهوى ويفتكر
فهو الأريب ولكن في تصلبه ...... ........ حتى وللحق بطل بل هو البطر
وهو الطليق ولكن في تسرعه ....... ....... حتى إلى أوج مجد خالد صغر
ليس في الغابات حر ..... ....... لا ولا العبد الذميم
إنما الأمجاد سخف ... .......... وفقاقيع تعوم
فإذا ما اللوز ألقى ....... ......... زهره فوق الهشيم
لم يقل هذا حقير ........ ......... وأنا المولى الكريم
أعطني الناي وغن ... ......... فالغنا مجد أثيل
وانين الناي أبقى ...... ........ من زنيم وجليل
واللطف في الناس أصداف وان نعمت ... أضلاعها لم تكن في جوفها الدرر
فمن خبيث له نفسان: واحدة .......... .. من العجين وأخرى دونها الحجر
ومن خفيف ومن مستأنث خنث ....... تكاد تدمي ثنايا ثوبه الإبر
واللطف للنذل درع يستجير به .... .... أن راعه وجل أو هاله الخطر
فان لقيت قويا لينا فبه ................ . لأعين قد فقدت أبصارها البصر
ليس في الغاب لطيف ... ...... لينه لين الجبان
فغصون البان تعلوا ....... .... في جوار السنديان
وإذا الطاووس أعطي .. ....... حلة كالأرجوان
فهو لا يدري أحسن ..... ...... فيه أم فيه افتتان
أعطني الناي وغن .. ....... فالغنا لطف الوديع
وأنيني الناي أبقى ...... .... من ضعيف وضليع
والظرف في الناس تمويه وأبغضه ...... ظرف الألي في فنون الإقتدا مهروا
من معجب بأمور وهو يجهلها ... ........ وليس فيها له نفع ولا ضرر
ومن عتي يرى في نفسه ملكا ....... ..... في صوتها نغم في لفظها سور
ومن شموخ غدت مرآته فلكا .... ......... وظله قمرا يزهو ويزدهر
ليس في الغاب ظريف ........... ظرفه ضعف الضئيل
فالضبا وهي عليل ...... ........... ما بها سقم العليل
أن بالأنهار طعما ..... ......... مثل طعم السلسبيل
وبها هول وعزم ......... ..... يجرف الصلد الثقيل
أعطني الناي وغن ....... ....... فالغنا ظرف الظريف
وأنين الناي أبقى .... ............ من رقيق وكثيف
والحب في الناس أشكال وأكثرها . ..... كالعشب في الحقل لا زهر ولا ثمر
وأكثر الحب مثل الراح أيسره .. ....... يرضي وأكثره للمدمن الخطر
وان الحب أن قادت الأجسام موكبه . ..... إلى فراش من الأغراض ينتحر
كأنه ملك في الأسر معتقل ........ ....... يأبى الحياة وأعوان له غدروا
ليس في الغاب خليع .. ...... يدعي نبل الغرام
فإذا الثيران خارت . ........... لم تقل هذا الهيام
أن حب الناس داء ......... .... بين لحم وعظام
فإذا ولى شباب ....... ......... يختفي ذاك السقام
أعطني الناي وغن ...... ...... فالغنا حب صحيح
وأنين الناي أبقى ...... ........ من جميل ومليح
فان لقيت محبا هائما كلفا ............. ...... في جوعه شبع في ورده الصدر
والناس قالوا هو المجنون ماذا عسى .... يبغى من الحب أو يرجو فيصطبر؟
أفي هوى تلك يستدمي محاجره ... ....... وليس في تلك ما يحلوا ويعتبر!
فقل هم البهم ماتوا قبلما ولدوا ........... أنى دروا كنه من يحيى وما اختبروا
ليس في الغابات عذل . ........ لا ولا فيها الرقيب
فإذا الغزلان جنت ...... ..... إذ ترى وجه المغيب
لا يقول النسر واها ..... ..... أن ذا شيء عجيب
إنما العاقل يدعى .......... .. عندنا الأمر الغريب
أعطني الناي وغن ......... .. فالغنا خير الجنون
وأنيني الناي أبقى ....... ..... من حصيف ورصين
وقل نسينا فخار الفاتحين وما .... .... ننسى المجانين حتى يغمر الغمر
قد كان في قلب ذي القرنين مجزرة .. ... وفي حشاشة قيس هيكل وقر
ففي انتصارات هذا غلبة خفيت ... ...... وفي انكسارات هذا الفوز والظفر
والحب في الروح لا في الجسم نعرفه . ... كالخمر للوحي لا للسكر ينعصر
ليس في الغابات ذكر ... .... غير ذكر العاشقين
فالألي سادوا ومادوا . ....... وطغوا بالعالمين
أصبحوا مثل حروف ....... . في أسامي المجرمين
فالهوى الفضاح يدعى .. ...... عندنا الفتح المبين
أعطني الناي وغن ...... ..... وانس ظلم الأقوياء
إنما الزنبق كأس ... ......... للندى لا للدماء
وما السعادة في الدنيا سوى شبح ... .. يرجى فأن صار جسما مله البشر
كالنهر يركض نحو السهل مكتدحا ....... حتى إذا جاءه يبطي ويعتكر
لم يسعد الناس إلا في تشوقهم ...... .... .. إلى المنيع فإن صاروا به فتروا
فان لقيت سعيدا وهو منصرف .... ...... عن المنيع فقل في خلقه العبر
ليس في الغاب رجاء ... . ...... لا ولا فيها الملل
كيف يرجوا الغاب جزءا .... .... وعلى الكل حصل؟
وبما السعي بغاب ..... ...... أملا وهو الأمل؟
إنما العيش رجاء ..... ...... إحدى هاتيك العلل
أعطني الناي وغن ........ ... فالغنا نار ونور
وانين الناي شوق ............ . لا يدانيه الفتور
وغاية الروح طي الروح قد خفيت . ....... فلا المظاهر تبديها ولا الصور
فذا يقول هي الأرواح أن بلغت ... ........ حد الكمال تلاشت وانقضى الخبر
كأنما هي أثمار إذا نضجت ... ....... .... ومرت الريح يوما عافها الشجر
وذا يقول هي الأجسام أن هجعت .. ....... لم يبق في الروح تهويم ولا سمر
كأنما هي ظل في الغدير إذا ....... ....... تعكر الماء ولت وامحى الأثر
ظل الجميع فلا الذرات في جسد .......... تثوى ولا هي في الأرواح تحتضر
فما طوت شمأل أذيال عاقلة ... ............ إلا ومر بها الشرقي فتنتشر
لم أجد في الغاب فرقا .... ...... بين نفس وجسد
فالهوا ماء تهادى ... ........... والندى ماء ركد
والشذى زهر تمادى ........ .... والثرى زهر جمد
وظلال الحور حور .... ........ ظن ليلا فرقد
أعطني الناي وغن .... ....... فالغنا جسم وروح
وأنيني الناي أبقى ... .......... من غبوق وصبوح
والجسم للروح رحم تستكن به ... ...... حتى البلوغ فتستعلي وينغمر
فهي الجنين وما يوم الحمام سوى . ...... عهد المخاض فلا سقط ولا عسر
لكن في الناس أشباحا يلازمها . .......... عقم القسي التي ما شدها وتر
فهي الدخيلة والأرواح ما ولدت .. ......... من القفيل ولم يحبل بها المدر
وكم على الأرض من نبت بلا أرج ... ..... وكم علا الأفق غيم ما به مطر
ليس في الغاب عقيم . ............. لا ولا فيها الدخيل
أن في التمر نواة .............. .... حفظت سر النخيل
وبقرص الشهد رمز .... ............ عن قفير وحقول
إنما العاقر لفظ .................. صيغ من معنى الخمول
أعطني الناي وغن ............. ... فالغنا جسم يسيل
وأنين الناي أبقى ......... ...... من مسوخ ونغول
والموت في الأرض لابن الأرض خاتمة ...... وللأثيري فهو البدء والظفر
فمن يعانق في أحلامه سحرا . ...... ....... سيبقى ومن نام كل الليل يندثر
ومن يلازم تربا حال يقظته . ........ ..... يعانق الترب حتى تخمد الزهر
فالموت كالبحر، من خفت عناصره .... .. ...... يجتازه، وأخو الأثقال ينحدر
ليس في الغابات موت ... ....... لا ولا فيها القبور
فإذا نيسان ولى ............. .... لم يمت معه السرور
أن هول الموت وهم .. .......... ينثني طي الصدور
فالذي عاش ربيعا ....... ....... كالذي عاش الدهور
أعطني الناي وغن .... ........ فالغنا سر الخلود
وأنين الناي يبقى ....... ....... بعد أن يفنى الوجود
أعطني الناي وغن ..... ....... وانس ما قلت وقلتا
إنما النطق هباء ..... .......... فأفدني ما فعلتا
هل تخذت الغاب مثلي ..... ... منزلا دون القصور
فتتبعت السواقي ......... ...... وتسلقت الصخور؟
هل تحممت بعطر .... ........ وتنشفت بنور
وشربت الفجر خمرا ... ...... في كؤوس من أثير؟
هل جلست العصر مثلي ........ ... بين جفنات العنب
والعناقيد تدلت ..... ...... كثريات الذهب
هي للصادي عيون ..... ..... ولمن جاع الطعام
وهي شهد وهي عطر ...... .. ولمن شاء المدام
هل فرشت العشب ليلا .... . ..... وتلحفت الفضا
زاهدا في ما سيأتي ...... ....... ناسيا ما قد مضى؟
وسكوت الليل بحر .......... .. موجه في مسمعك
وبصدر الليل قلب ........ . ..... خافق في مضجعك
أعطني الناي وغن ..... ........ وانس داء ودواء
إنما الناس سطور ...... ........ كتبت لكن بماء
ليت شعري أي نفع . .......... في اجتماع وزحام
وجدال وضجيج ....... ....... واحتجاج وخصام؟
كلها أنفاق خلد ...... ......... وخيوط العنكبوت
فالذي يحيا بعجز ....... ...... فهو في بطء يموت
العيش في الغاب والأيام لو نظمت .......... في قبضتي لغدت في الغاب تنثر
لكن هو الدهر في نفسي له أرب .... ........ فكلما رمت غابا قام يعتذر
وللتقادير سبل لا تغيرها ...... ... والناس في عجزهم عن قصدهم قصروا

[Mr.N-2]

فكرتك جميلة وشكراً للمعلومات عن هذا الأديب المبدع

انا بعتبر من روائع الأدب المصري
سلاسل القصص البوليسية للدكتور نبيل فاروق
ودا موقع في جميع سلاسل روايات مصرية للجيب-روايات عالمية والموقع يعتبر تحفة لأنو بيجمع جميع الأعداد لجميع السلاسل
أتمنى إنو يعجبكو:
Looloo3H

وأتمنى من الأخوة المشرفين تثبيت هذا الموضوع لإعتباره مرجع رائع للمهتمين بالأدب والأدباء

وشكراً أختي ضحى على الأفكار النار دي

[The Caesar]

ضحي من اسم الموضوع واضح جدا المضمون
الروائع
فكره عبقريه
وبدايه موفقه" المواكب" كامله
اغنيه فيروز الشهيره .اعطني الناي وغني وانسي دائا ً ودواء
انما الناس سطور كتبت لكن بماء..


قصيده جميله مثل روعه الموضع الرائع
احييكي علي مجهودك ضحي

[duha]

المشاركة الأصلية بواسطة Mr.N-2

فكرتك جميلة وشكراً للمعلومات عن هذا الأديب المبدع

انا بعتبر من روائع الأدب المصري
سلاسل القصص البوليسية للدكتور نبيل فاروق
ودا موقع في جميع سلاسل روايات مصرية للجيب-روايات عالمية والموقع يعتبر تحفة لأنو بيجمع جميع الأعداد لجميع السلاسل
أتمنى إنو يعجبكو:
Looloo3H

وأتمنى من الأخوة المشرفين تثبيت هذا الموضوع لإعتباره مرجع رائع للمهتمين بالأدب والأدباء

وشكراً أختي ضحى على الأفكار النار دي

اهلا بحضرتك Mr,NO2
شكرا على مرورك الجميل
وشكرا على اقتراحك الجميل وسابحث في الموضوع
شكرا

[duha]

المشاركة الأصلية بواسطة The Caesar

ضحي من اسم الموضوع واضح جدا المضمون

الروائع
فكره عبقريه
وبدايه موفقه" المواكب" كامله
اغنيه فيروز الشهيره .اعطني الناي وغني وانسي دائا ً ودواء
انما الناس سطور كتبت لكن بماء..

قصيده جميله مثل روعه الموضع الرائع

احييكي علي مجهودك ضحي

اهلا قيصر
منور مواضيعي دائما
اشكرك على اطراءك الجميل
واتمنى ان يكون انتقائي للاعمال الادبيه مرضيا لاذواقكم
ويارب الموضوع يؤدي الغرض منه
شكرا

[ميار المصري]

ضحى فكرة الموضوع رائعة جداً
و لكن أود أن أعلق تعليقاً بسيطاً
في البداية إن جميع الأصدقاء في المنتدى يكتبون خواطر و ليس شعر و أنا منهم
فهذا الضعف الذي تتكلمين عنه في الأسلوب أحياناً و في الكلمات أحياناً
ليس من الضروري أن ندقق
عليه فنحن ندخل ونكتب لنخفف عن أنفسنا و ليس لنتحدى و نصل للعظماء
هذه وجهة نظري لا أعرف إن كانت صحيحية فلا يجب على أحد أن يقلل من شأن أحد
أنا أسف
الأن أنا لم أقرأ كامل الموضوع و لكني حفظته بالمفضلة لأنه رائع بلا شك و هل هناك أحد لا يعرف
جبران و لكني بالنسبة لي أعشق محمود درويش و توفيق زيّاد و نزار قباني و غسان كنفاني و غادة السمان و أحلام مستغانمي و خاصة روايتها فوضى الحواس رواية رائعة
بالنهاية الموضوع رائع و أسف مجدداً إن كان هنالك ما يزعج بكلامي

[duha]

اهلا ميار

المشاركة الأصلية بواسطة ميار المصري

ضحى فكرة الموضوع رائعة جداً

شكرا جزيلا لك

المشاركة الأصلية بواسطة ميار المصري

في البداية إن جميع الأصدقاء في المنتدى يكتبون خواطر و ليس شعر و أنا منهم
فهذا الضعف الذي تتكلمين عنه في الأسلوب أحياناً و في الكلمات أحياناً
ليس من الضروري أن ندقق
عليه فنحن ندخل ونكتب لنخفف عن أنفسنا و ليس لنتحدى و نصل للعظماء
هذه وجهة نظري لا أعرف إن كانت صحيحية فلا يجب على أحد أن يقلل من شأن أحد
أنا أسف

لا ادري كيف توصلت الى هذه الفكرة او هذه النتيجه راجعت كلامي ولم اجد فيه ما يقلل من شأن الاخرين بل العكس فانا ذكرت اني وجدت طاقات شابه تكتب باحساس عالي ومفردات جميله واذا كان هذا ظنك بي فانا اعتذر

المشاركة الأصلية بواسطة ميار المصري

الأن أنا لم أقرأ كامل الموضوع و لكني حفظته بالمفضلة لأنه رائع بلا شك و هل هناك أحد لا يعرف
جبران و لكني بالنسبة لي أعشق محمود درويش و توفيق زيّاد و نزار قباني و غسان كنفاني و غادة السمان و أحلام مستغانمي و خاصة روايتها فوضى الحواس رواية رائعة
بالنهاية الموضوع رائع و أسف مجدداً إن كان هنالك ما يزعج بكلامي

الادباء الذين ذكرت لايختلف عليهم اثنان وانا من عشاق محمود درويش منذ طفولتي واذكر اول قصيده حفظتها له كان عمري 9 سنوات وكانت قصيده سجل انا عربي
شكرا ميار على مرورك

[duha]

بدر شاكر السياب انشوده المطر

اخترت اليوم رائعه بدر شاكر السياب انشوده المطر
لنبدأ بنبذه عن الشاعر

ولد الشاعر بدر شاكر السياب في 25/12/1925 في قرية جيكور التي اغرم بها وهام أحدهما الآخر... وهي من قري قضاء (أبي الخصيب) في محافظة البصرة في جنوب العراق
يعتبر الشاعر بدرشاكر السياب رائدا« من رواد حركة التطور في شعرنا المعاصر كما يعتبر شعره حداً فاصلاً بين مرحلتين : المرحلة المحافظة على شكل القصيدة القديمة , وعلى نظامها التقليدي في البناء

الملتزم بعمود الشعر , والمحافظ على العروض العربي بأوزانه وبحوره , والخاضع لنظام البيت الشعري المنقسم الى شطرين على طول القصيدة , والمرحلة التي حاولت التحررمن هذا النظام ورأت عدم الإلتزام بالشطر الشعري المنقسم الى قسمين والمحافظ على عدد التفعيلات , واعطت لنفسها حرية الحركة وحرية التوزيع في تفعيلات القصيدة وفي قافيتها‏
هذا الشعر الجديد الذي ثار على شكل القصيدة القديمة يطلق عليه النقاد احياناً شعر التفعيلة واحياناً الشعر الحر‏

كانت السنوات الثلاث الأخيرة من حياته فترة رهيبة عرف فيها صراع الحياة مع الموت. لقد زجّ بجسمه النحيل وعظامه الرقاق إلي حلبة هذا الصراع الذي جمع معاني الدنيا في سرير ضيق حيث راح الوهن وهو يتفجرعزيمة ورؤي وحبا، يقارع الجسم المتهافت المتداعي، وجه الموت يحملق به كل يوم فيصدّه الشاعر عنه بسيف من الكلمة... بالكلمة عاش بدر صراعه، كما يجب ان يعيش الشاعر، ولعل ذلك لبدر، كان الرمز الأخير والأمضّ، للصراع بين الحياة والموت الذي عاشه طوال عمره القصير علي مستوي شخصه ومستوي دنياه معاً. فهو قبل ذلك إذ كان جسده الضامر منتصبا، خفيفا، منطلقا يكاد لا يلقي علي الأرض ظلا لشدة شفافيته

اخترت هذه القصيده لما تحمله من روعه الوصف وصدق الفكره فمفردات هذا الشاعر ليست كالمفردات ان كل مفرده ترسم لنا لوحه فنيه رائعه تعبر عن رؤيه هذا الشاعر العظيم لاوجه الحياه
فمثلا
عيناك غابتا نخيل ساعه السحر
ما الذي يتبادر الى ذهن القارئ عندما يسمع هذه الكلمات , انها لوحه رائعه الجمال لوصف عيون عراقيه واسعه شديده السواد
فكما هو معروف ان غابه النخيل تكون حالكه الظلمه في عز النهار فما بالكم في ساعه السحر اكيد تكون سوداء داكنه ووصفها بالغابه يدل على اتساعها وكذلك لسعف النخيل دلاله على طول الهدب
انها مجرد كلمتين ولكنها ليست كاي كلمتين
غابتا نخيل ساعه السحر
ويذكر الشاعر هنا اسم بويب وهو نهر صغير يمر بقريه الشاعر يحمل ذكريات الطفوله والحزن والالم
وما ابدع وصف الشاعر
مطر ..
أتعلمين أيَّ حُزْنٍ يبعث المطر ؟
وكيف تنشج المزاريب إِذا انهمر ؟

لو انصت القارئ قليلا متاملا مع نفسه لسمع لحن الحزن مع وقع المطر والمزاريب يعني بها الانابيب التي تصرف المياه المتراكمه في اسطح المنازل اثناء المطر
وان لصوت نشيجها اغنيه الدموع والحزن
وكل قطـــرة تراق من دم العبيد
فهي ابتسام في انتظار مبسم جديــد


كل قطــرة دم هي ابتسامة) شبه الشاعر قطرة الدم بابتسامة تعلو الشفاة- ( عالم الغد الفتى واهب الحياة) كناية عن الأمل والتحرر من المستعمر والعبـــودية
لن اطيل عليكم واترككم مع انشودة المطر

أنشودة المطر

عيناكِ غابتا نخيلٍ ساعةَ السحَرْ ،
أو شُرفتان راح ينأى عنهما القمر .
عيناك حين تبسمان تورق الكرومْ
وترقص الأضواء ... كالأقمار في نهَرْ
يرجّه المجذاف وهْناً ساعة السَّحَر
كأنما تنبض في غوريهما ، النّجومْ ...
وتغرقان في ضبابٍ من أسىً شفيفْ
كالبحر سرَّح اليدين فوقه المساء ،
دفء الشتاء فيه وارتعاشة الخريف ،
والموت ، والميلاد ، والظلام ، والضياء ؛
فتستفيق ملء روحي ، رعشة البكاء
ونشوةٌ وحشيَّةٌ تعانق السماء
كنشوة الطفل إِذا خاف من القمر !
كأن أقواس السحاب تشرب الغيومْ
وقطرةً فقطرةً تذوب في المطر ...
وكركر الأطفالُ في عرائش الكروم ،
ودغدغت صمت العصافير على الشجر
أنشودةُ المطر ...
مطر ...
مطر ...
مطر ...
تثاءب المساء ، والغيومُ ما تزالْ
تسحُّ ما تسحّ من دموعها الثقالْ .
كأنِّ طفلاً بات يهذي قبل أن ينام :
بأنَّ أمّه – التي أفاق منذ عامْ
فلم يجدها ، ثمَّ حين لجّ في السؤال
قالوا له : "بعد غدٍ تعودْ .. "
لا بدَّ أن تعودْ
وإِنْ تهامس الرفاق أنهَّا هناكْ
في جانب التلّ تنام نومة اللّحودْ
تسفّ من ترابها وتشرب المطر ؛
كأن صياداً حزيناً يجمع الشِّباك
ويلعن المياه والقَدَر
وينثر الغناء حيث يأفل القمرْ .
مطر ..
مطر ..
أتعلمين أيَّ حُزْنٍ يبعث المطر ؟
وكيف تنشج المزاريب إِذا انهمر ؟
وكيف يشعر الوحيد فيه بالضّياع ؟
بلا انتهاء – كالدَّم المراق ، كالجياع ،
كالحبّ ، كالأطفال ، كالموتى – هو المطر !
ومقلتاك بي تطيفان مع المطر
وعبر أمواج الخليج تمسح البروقْ
سواحلَ العراق بالنجوم والمحار ،
كأنها تهمّ بالشروق
فيسحب الليل عليها من دمٍ دثارْ .
أَصيح بالخليج : " يا خليجْ
يا واهب اللؤلؤ ، والمحار ، والرّدى ! "
فيرجعُ الصّدى
كأنّه النشيجْ :
" يا خليج
يا واهب المحار والردى .. "
أكاد أسمع العراق يذْخرُ الرعودْ
ويخزن البروق في السّهول والجبالْ ،
حتى إِذا ما فضَّ عنها ختمها الرّجالْ
لم تترك الرياح من ثمودْ
في الوادِ من أثرْ .
أكاد أسمع النخيل يشربُ المطر
وأسمع القرى تئنّ ، والمهاجرين
يصارعون بالمجاذيف وبالقلوع ،
عواصف الخليج ، والرعود ، منشدين :
" مطر ...
مطر ...
مطر ...
وفي العراق خوف وجوعْ
وينثر الغلالَ فيه موسم الحصادْ
لتشبع الغربان والجراد
وتطحن الشّوان والحجر
رحىً تدور في الحقول ... حولها بشرْ
مطر ...
مطر ...
مطر ...
وكم ذرفنا ليلة الرحيل ، من دموعْ
ثم اعتللنا – خوف أن نلامَ – بالمطر ...
مطر ...
مطر ...
ومنذ أنْ كنَّا صغاراً ، كانت السماء
تغيمُ في الشتاء
ويهطل المطر ،
وكلَّ عام – حين يعشب الثرى – نجوعْ
ما مرَّ عامٌ والعراق ليس فيه جوعْ .
مطر ...
مطر ...
مطر ...
في كل قطرة من المطر
حمراءُ أو صفراء من أجنَّة الزَّهَرْ .
وكلّ دمعةٍ من الجياع والعراة
وكلّ قطرة تراق من دم العبيدْ
فهي ابتسامٌ في انتظار مبسم جديد
أو حُلمةٌ تورَّدتْ على فم الوليدْ
في عالم الغد الفتيّ ، واهب الحياة !
مطر ...
مطر ...
مطر ...
سيُعشبُ العراق بالمطر ... "
أصيح بالخليج : " يا خليج ..
يا واهب اللؤلؤ ، والمحار ، والردى ! "
فيرجع الصدى
كأنَّه النشيج :
" يا خليج
يا واهب المحار والردى . "
وينثر الخليج من هِباته الكثارْ ،
على الرمال ، : رغوه الأُجاجَ ، والمحار
وما تبقّى من عظام بائسٍ غريق
من المهاجرين ظلّ يشرب الردى
من لجَّة الخليج والقرار ،
وفي العراق ألف أفعى تشرب الرَّحيقْ
من زهرة يربُّها الفرات بالنَّدى .
وأسمع الصدى
يرنّ في الخليج
" مطر ..
مطر ..
مطر ..
في كلّ قطرة من المطرْ
حمراء أو صفراء من أجنَّةِ الزَّهَرْ .
وكلّ دمعة من الجياع والعراة
وكلّ قطرةٍ تراق من دم العبيدْ
فهي ابتسامٌ في انتظار مبسمٍ جديد
أو حُلمةٌ تورَّدت على فم الوليدْ
في عالم الغد الفتيّ ، واهب الحياة . "
ويهطل المطرْ ..

[عتاب]

بالفعل هي روائع

كلنا محتاجين نقراها ونعيش معاها

موضوع اكثر من رائع من انسانة رائعة

تسلم ايديكي يا قمر على الموضوع الجميل

راجعه تاني ومتابعة معاكي باذن الله

[ميار المصري]

على ما يبدو تعودنا على مجاملة بعضنا البعض
لكي أصلح موقفي أرجو أن تقبلي مداخلتي و هي قصيدة رائعة لمحمود درويش و أنا حفظتها و عمري 9 أشهر ( بهزر و الله )

يومَ كانتْ كلماتي
..تربة
كنت صديقاً للسنابيلْ
يومَ كانتْ كلماتي
.. غضبا
كنت صديقاً للسلاسل
يومَ كانت كلماتي
حجرا
كنت صديقاً للجداول
يومَ كانت كلماتي
.ثورة
كنت صديقاتي للزلازل
يوم كانت كلماتي
.. حنظلاََ
كنت صديقَ المتفائل
حين صارت كلماتي
.. عسلاََ
غطّى الذباب
!.. .شفتيَّ

[ميار المصري]

لا ادري كيف توصلت الى هذه الفكرة او هذه النتيجه راجعت كلامي ولم اجد فيه ما يقلل من شأن الاخرين بل العكس فانا ذكرت اني وجدت طاقات شابه تكتب باحساس عالي ومفردات جميله واذا كان هذا ظنك بي فانا اعتذر

لا داعي لأن تعتذري بل أنا الذي يجب أن يعتذر
و رايح أشاركك بالموضوع مرة تانية و أكتب لغادة السمان هذه المرة( إن أردت)


هل تحب البوم؟
هل شاهدتَ مرة بومة في سيرك؟
إنها مخلوق يستعصي على التدجين
ويرفض البسوّل العاطفي ومنطق اللعبة الاستعراضية
هل شاهدت بومة تحاول إضحاك أحد،
أو جرّه إلى مداعبته ككلب زينة يهزّ ذيله؟
هل شاهدت مرة بومة مستقرة في قفص تغرد لذلّها؟
هل عرض عليك أحد شراء بومة في سوبرماركت المخلوقات الداجنة؟
البومة لا تُباع
لكنها تحلّق إلى ما تحب ومن تحب. أفلا تحبها؟



بومة متشائمة من البشر
صلَّيتُ كي تبزغ الشمس وحين بزغت أحرقتني،
رعيت سنبلة وحين كبرتْ أكلتُها وسمّمتني،
هتفت باسم الحرية
وحين أطلّت عرباتُُ تحمل ألويتها، دهستني،
أنا بومة الخيبة،
غدر بي كل من أحببتُه
وظّف نفسه ناطقاََ باسمي بعدما كمّمني
وها أنا في العراء، بلا عزاء
أنشد طوال الليل أخزاني..
وفوق ذلك يتشاءم

إن شاء الله تعجبك
على فكرة ما بعرفك أنك تأخذين موقف بهذه السرعة
لأنك لحد الأن لم تعلقي على موضوعي ( خيبة أمل)
ههههههههههههه
أنا بانتظار تعليقك سيدتي