|
حوار ساخن بين لاجئ ومستوطن اسرائيلي
--------------------------------------------------------------------------------
من خلال مساهمة الفضائيات العربية ووسائل الإعلام العالمية وعبر إتقان الحكومة الإسرائيلية إظهار مشروع فك الإرتباط من قطاع غزة بأنه مبادرة إسرائيلية غير مسبوقة، لا بل إنّ إتقان عرض ونقل وقائع الإنسحاب أوصل البعض الى حد القول: هذا ما فعلته اسرائيل من أجل السلام، فماذا فعل الفلسطينيون بالمقابل؟!.
إن عرض صور النحيب والبكاء وحمل الأطفال الصغار وهم يبكون، وإن إخلاء الكُنُس مع رفع البعض من المستوطنين أيديهم بالدعاء والبكاء، وإن إظهار الحدائق الغناء التي ستجف أوراقها والبيوت الفارهة التي ستهدم، كل هذه المشاهد يمكن أن تكون ساهمت في غزو قلوب البعض الذين نسوا أن هذا كله يحدث في غزة المحتلة، وأن هؤلاء هم غرباء ومحتلون دخلاء دخلوا هناك بقوة السلاح، وأنهم قد بنوا سعادتهم على حساب شقاء وتعاسة أصحاب الأرض من الفلسطينيين، وعبر ذلك الحدث وتلك المشاهد جال في خاطري أن ذلك المستوطن قد وقف على سياج المستوطنة التي اغتصب أرضها وراح من خلف السياج يتحدث مع ذلك اللاجئ الفلسطيني يرقب خروج المستوطنين في أحد مخيمات غزة، البريج او المغازي أو رفح أو غيرها، فكان هذا الحوار:
المستوطن: إنا هنا منذ ثلاث وثلاثين سنة، حين بنينا أول المستعمرات، وهي نتسريم وذلك عام1972.
اللاجئ: ولكن الكنعانيين العرب هم أقدم من سكن هذه المنطقة منذ أكثر من 5000 سنة.
المستوطن: وان في أرض قطاع غزة قبورا لمن ماتوا من المستوطنين اليهود خلال ثلاثين سنة ويزيد.
اللاجئ: وإن في غزة قبر هاشم بن عبد مناف جد النبي محمد (ص)، الذي مات ودفن فيها خلال رحلة تجارته وسميت بإسمه (غزة هاشم) منذ أكثر من ألف وخمسمائة سنة.
المستوطن: وكيف ننسى أن لنا أبناء قد ولدوا ونشأوا هنا في مستعمراتنا في قطاع غزة التي سنتركها.
اللاجئ: وكيف ننسى نحن أن في غزة وقضائها ولد رجال عظماء من خلفاء وسلاطين ووزراء وشعراء وعلماء وصالحين، منهم الخليفة الحافظ لدين الله العسقلاني، والسلطان الملك المؤيد الغزّي، والوزير القاضي الفاضل العسقلاني، والشاعر أبو اسحق الأشهبي، وعنوان الصلاح الشيخ يوسف البربراوي ، والشيخ أحمد الفالوجي، وإذا قلت أنك لا تعرف هؤلاء ولم تسمع بهم فلا أظنك ستقول أنك لا تعرف أن غزة قد أنجبت أعظم فلسطيني ولد بعد الإسلام وهو الإمام محمد بن ادريس الشافعي - صاحب المذهب المشهور بالمذهب «الشافعي» ، أو أنك تجهل أن من قضاء غزة ظهر وولد أشهر صاحب شرح لصحيح البخاري وهو أصح كتاب على وجه الأرض بعد القرآن الكريم، والذي شرحه هو ابن عسقلان من قضاء غزة الإمام العسقلاني، والكتاب هو «فتح الباري في شرح صحيح البخاري»، والذي يقع في 13مجلدا.
المستوطن: ولكن قطاع غزة قد تشرف في الأشهر الأخيرة بأن جاء وسكن فيه عضو الكنيست والوزير السابق إيفي إيتام وحنان بورات وغيرهم.
اللاجئ: ولكن إيفي إيتام هذا جاء ليدنس أرضا عاش ومات فيها أحد أشهر القادة العسكريين في تاريخ الإسلام وهو الصحابي الجليل عبد الله بن أبي سرح، فهل تقارن بين إيفي وبين عبد الله؟!.
المستوطن: أي قسوة قلب عندكم أن تخرجونا من 21 مستعمرة بنيناها وشيدناها؟!
اللاجئ: وأين كانت قلوبكم يوم قمتم بإخراج وطرد وتهجير أهالي 531 قرية ومدينة فلسطينية في العام 1948 من كل أرجاء فلسطين، منها 46 قرية هي قضاء غزة ومنها مدينة المجدل ، ومدينة اسدود.
المستوطن: اننا ثمانية آلاف، اسمع يا هذا، اننا ثمانية آلاف سنصبح بدون مأوى!!
اللاجئ: وهل كنت أصم وأعمى لما هجّرتم من أبناء شعبنا ثمانمئة ألف فلسطيني منهم ثمانون ألفا من قضاء غزة، وإن هؤلاء اليوم قد أصبحوا أربعة ملايين ونصف مليون فلسطيني يسكنون في الشتات في أرجاء المعمورة.
المستوطن: اننا بعد العزّ والأبّهة في بيوتنا سننتقل للإقامة في الفنادق وفي بيوت جديدة بنتها لنا الحكومة، وإننا مضطرون للبقاء فيها بضعة اشهر ننتظر الاقامة الدائمة.
اللاجئ: اذا كنتم غاضبين لانكم ستسكنون في الفنادق وفي البيوت الجاهزة بضعة اشهر بانتظار الاقامة الدائمة ، فكيف ونحن منذ 57 سنة نسكن في الخيام وبيوت الزنك والصفيح في المخيمات ننتظر العودة التي لم تأت بعد بسبب أنكم انتم الذين اغتصبتم ارضنا وديارنا.
المستوطن: ولكن ما ذنبي انا وأولادي الذين عشنا هنا في نفيه دكاليم وفي كطيف وفي مستعمرات القطاع ، ما ذنبنا ان ننتقل الى اريئيل واشكلون والناصرة العليا ، وهناك بعيدا في اقصى الشمال؟!
اللاجئ: وما ذنبنا نحن ان من اهلنا من وصلوا الى كندا واستراليا والارجنتين والنرويج وهم يبحثون عن ملجأ وملاذ بعد اذ كنتم سببا في تهجيرهم؟!
المستوطن: لو انك رأيتنا ونحن نُلزم ونجبر على ركوب الحافلات اقلتنا بعيدا عن بيوتنا؟!
اللاجئ: ولو انك رأيتنا ونحن وعبر تهديد عصاباتكم نخرج من بيوتنا مشيا على الاقدام نسير ونقطع عشرات ومئات الكيلومترات نحمل ابناءنا على ظهورنا حتى وصلنا الى الاردن ومصر وسوريا ، اننا سرنا على الاقدام وليس في حافلات مكيفة وحديثة يا هذا؟
المستوطن: نحن قبلنا التعويض من حكومتنا التي حظيت بتلك الاموال من المساعدات الامريكية ، فلماذا لا تقبلون انتم كذلك بالتعويض ويبقى كل منكم حيث هو الآن؟
اللاجئ: انك قبلت بالتعويض لأنك في قرارة نفسك تعلم ان هذه ليست ارضك ولا وطنك ، حيث انك لم تولد فيها انت ولا أبوك ، وبالتالي فيسهل عليك الانتقال الى مكان آخر وترك بيتك بعد تعويضك ، اما انا فانني لا أرضى عوضا عن بيتي وأرضي ووطني بملء الارض ذهبا.
المستوطن: ولكن هل سمعت ورأيت كيف تم اخراجنا من الكنيس في كفار داروم ونفيه دكاليم ، هل يقبل صاحب ضمير ان نُسحب من كنيسنا؟! أليس للكنيس حرمة؟!
اللاجئ: ألستم انتم وابناء جلدتكم الذين هدمتم مئات المساجد عن بكرة ابيها؟! ألستم انتم الذين حوّلتم مسجد بئر السبع الى متحف ، ومسجد حطين الى حظيرة ابقار ، ومسجد صفد الى مكان لتصوير الافلام ، لا بل ألستم انتم الذين جعلتم عشرات المساجد تحول الى كنس يهودية كما هو الحال في مسجد العفولة ومسجد المالحة في القدس؟! ثم ماذا فعلتم بالمسجد في صانور عندما اخليتموها يوم الثلاثاء ، وهو المبني قبل عام 1967 ، حيث كان هناك معسكر للجيش الاردني وقد دنستم وهدمتم بعض جدرانه ، أليس للمساجد هذه حرمة؟ ثم لا تنس يا ناكر الجميل كيف ان كنسكم الى الآن مصانة ومحفوظة في تونس وبغداد ومراكش والقاهرة!!
المستوطن: ان من تسامحنا وعظيم اخلاقنا ان هناك مساجد في يافا وتل ابيب وحيفا وعكا واللد والرملة وبئر السبع ، الا يدل هذا على اخلاقنا المميزة نحن الاسرائيليين؟!
اللاجئ: ان كل المساجد التي ذكرتها هي مساجد اقيمت وبنيت قبل ان قامت وبنيت دولة اسرائيل ، وهذا يدل على من هم اصحاب الارض الحقيقيون ، ومن هم المغتصبون والمتطاولون ، ولتذكيرك وانت تتناسى ولتعليمك وانت جاهل ، فإن مسجد حسن بيك في مدينة يافا فانه في هذه السنة يكون مرّ على بنائه قرنا من الزمان ، نعم مئة سنة وهو الذي بني في العام 1905 زمن الدولة العثمانية ، هذا المسجد الذي يوم الجمعة الماضي قمتم بنفث سمومكم واحقادكم لما القيتم عليه رأس خنزير وكتبتم عليه اسم رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ، فأين هي الاخلاق التي تتحدث عنها والتسامح الذي تتشدق به ، ثم ألستم انتم وفقط قبل اسبوعين قمتم بالقاء صور جنسية على مسجد دهمش في مدينة اللد ، وقبل سنتين قمتم بالقاء روث الحيوانات على باب مسجد بئر السبع. يا هذا:
حســـبكم هذا التـفاوت بيـــــننا
فكل اناء بما فيــــه ينضح
المستوطن: ان كافة القوانين والاعراف الدولية تجعل للطفل حماية خاصة ، فكيف تم اخراج اطفالنا من بيوتهم ، ثم اين تسبح بناتي «אורית ושושנה»وابني «מאיר»بعد ان تم تخريب بركة السباحة داخل حديقة المنزل الذي هدمه الجيش.
اللاجئ: حقا انك متعجرف ومتطاول ، فاذا كنت حزينا على ابنك وبنتيك الذين لن يسبحوا بعد اليوم في بركة الماء ، فان اطفالنا نحن ايمان حجو وايمان الهمص ومحمد الدرة قد سبحوا في بركة الدم الذي سال من اجسادهم لما اطلقتم انتم المستوطنون والجنود الذين كانوا يحرسونكم النار على اجسادهم الطاهرة ، فمزقتموها ، فانت تحزن على من هو حي ولكنه لا يسبح تحت الماء ، ونحن نعاقب لاننا نحزن على من هم تحت اطباق التراب!
المستوطن: انني لن انسى ما حييت كيف خرجت طفلتي مع المجندة وبيدها لعبتها الجميلة تحملها وهي تبكي وتنتحب وتنظر الى الوراء ، الى البيت الذي اخرجت منه!!
اللاجئ: وكل شعبنا الفلسطيني وكل صاحب ضمير لن ينسى قصة تلك المرأة الفلسطينية من مدينة حيفا والتي وتحت لعلعة رصاص رشاشاتكم ودوي قنابلكم عندما أقدمت عصاباتكم على احتلال مدينة حيفا عام 1948 ، فإنها وللهول والذهول والرعب الذي اصابها دخلت الى البيت تريد ان تحمل طفلتها الصغيرة التي كانت في الفراش وما ان استقرت على ظهر السفينة المتوجهة الى لبنان حيث اللجوء فارادت ان تطمئن على طفلتها فنظرت واذا بها قد حملت الوسادة داخل الفراش وليس الطفلة فصرخت المرأة مصدومة والقت بنفسها في البحر وغرقت ، فمن هي المأساة الحقيقية ، يا ميت الاحساس ،طفلتك تبكي دميتها وهي تخرج من بيتها الى بيت جديد او الى الفندق، ام تلك المرأة الفلسطينية وطفلتها والوسادة ثم البحر والموت.
المستوطن: انها المرة الاولى في حياتي التي فيها اسمع عن اناس يتم اخراجهم من بيوت سكنوا فيها مدة ثلاثين سنة ويزيد.
اللاجئ: ان طول مدة اقامتكم والتي كانت بسبب عجز الأنظمة العربية وهوانها حيث فتحت لكم الارض العربية مشرعة في الضفة وغزة والجولان وسيناء والقدس عام 1967 لتحتلوها في ستة ايام ، فيبدو ان طول الاقامة هذه جعلكم تشعرون انكم فعلا اصحاب الارض الحقيقيون ورحتم تتصرفون الآن انكم تُقتلعون من ارض الآباء والاجداد ، لا بل انكم رحتم تتصرفون كذلك اللص الذي دخل احد البيوت في غيبة اصحابه ، ولما اطمأن الى ان اهل البيت ليسوا فيه راح ينتقل من غرفة الى اخرى لا بل انه راح يأكل من خيرات البيت ، لا بل انه القى بنفسه على فراش صاحب البيت حتى نسي انه لص متطاول ، ولما رجع صاحب البيت يريد ان يدخل بيته وجد الباب مقفلا فاستغرب وراح يقرع الباب ليفتح له ، واذا باللص يقترب من الباب ويقول وبكل وقاحة من بالباب؟!
ان فعلكم اليوم وانتم تستغربون عودة الارض الى اصحابها بسبب طول اقامتكم وسرقتكم خيرات الارض في غزة هو فعل اللصوص وانتم تقولون كيف سنتنازل عن ارض الآباء والاجداد ، ارض الميعاد لهؤلاء الفلسطينيين الغرباء ، انه لا يقول هذا الا لص!!
المستوطن: إنني اننا نستغرب مطالبتكم بحق العودة للاجئين الفلسطينيين من لبنان وسوريا والاردن وغيرها ، وانني اقترح حلا مقبولا وهو ان يذهب اولئك اللاجئون ويسكنوا في بيوتنا التي تركناها في العراق وتونس ومراكش فهم هناك ونحن هنا.
اللاجئ: يا ناكر الجميل الا تعلم انك انت واجدادك ما سكنوا في مراكش وتونس والقاهرة وبغداد الا لما طردتم من الاندلس عام 1912 لما ضعفت الدولة الاسلامية هناك والتي كنتم حمايتها تعيشون بأحسن حال ، فلما طرد المسلمون من الاندلس خرجتم انتم معهم وسكنتم في بلاد المسلمين في شمال افريقيا ومصر والعراق ، حيث وجدتم كل التقدير والحماية والرعاية على دينكم وعرضكم وأموالكم ، ثم لما دارت الايام اتيتم الى فلسطين وطردتمونا من بلادنا وارضنا وسفكتم دماءنا وتركتم بيوتكم التي لم يخرجكم منها احد ، اللهم سوى اغراء الحركة الصهيونية واحلامكم التوراتية بأنكم قادمون الى ارض الحليب والعسل ، ارض الميعاد!
المستوطن: اعدك انت وكل العرب وكل المسلمين ليس اننا فقط سنرجع الى غزة حيث ارض الآباء والأجداد ونطردكم من جديد ، ولكننا كذلك سنرجع الى المدينة المنورة حيث كنا هناك نحن قبائل اليهود بني قريظة وبني قينقاع وبني النضير ويهود خيبر.
اللاجئ: ان هذا انما يدل على احقادكم الدفينة وضغائنكم ، ولتعلم انت وقومك وكل الناس انه ما اخرجكم من المدينة ايام رسول الله صلى الله عليه وسلم الا مكائدكم وغدركم وتآمركم مع كفار العرب والمنافقين لقتل النبي صلى الله عليه وسلم ، ولعلها المقادير والايام باذن الله هي جعلتنا نشاهد وبالبث المباشر تفسير الاية الثانية من سورة الحشر في القرآن الكريم تتحدث عن تخريبكم بيوتكم وحرقها بايديكم هذا ما كان يومها وهذا ما يحصل اليوم: {سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم * هو الذي أخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين فاعتبروا يا اولي الأبصار * ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب النار} (1-3 سورة الحشر).
المستوطن: اعود وأكرر اننا سنعود الى غزة وسنعود الى المدينة المنورة ، كما قالت غولدا مئير لما وقفت عند شرم الشيخ عند احتلال سيناء عام 1967 وقالت وهي تنظر الى ارض الحجاز القريبة:«إني أشم رائحة اجدادي في خيبر».
اللاجئ: يا مغرور يبدو انك ستظل تجتر الاوهام وتلهث وتجري خلف الامنيات والاحلام ، وانني اقول لك بأن الايام قد دارت دورتها وان ما كان قبل ثمان وثلاثين سنة يوم نكسة 1967 وما كان قبل سبع وخمسين سنة يوم نكبة 1948 ان هذا لن يتكرر باذن الله ، وانني اقول اننا ابناء الشعب الفلسطيني لن نقبل الا بحق العودة الى مدننا وقرانا التي اخرجنا منها كما نصّت على ذلك قرارات الأمم المتحدة وكل الاعراف والديانات السماوية.
وانني انا اللاجئ الفلسطيني ورغم ستة عقود مرت الا انني ليس فقط اترقب العودة الى المستعمرات التي ستخرجون منها من قطاع غزة ولكنها العودة الى حيفا واللد والرملة ، انك ترى انت وحكومتك في هذا تماديا وتطرفا وتهديدا لكيان الدولة العبرية ونحن نرى في هذا حقا مشروعا لا يلغيه التقادم وطول السنين وظلم الظالمين.
وانني اختم لك بما قاله ذلك اللاجئ الفلسطيني الذي تحدث عنه فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي في قصيدته الشهيرة بعنوان »ثورة لاجئ» والتي ختمها بقوله:
لأسترد ثغور الأمس ضــــاحكة
حيــفا ويافا وعكا روح بلدان
لكي تـــعود تدوّي في مآذنـــها
الله اكبــــــر من آن الى آن
اخيرا: ايها المستوطن اعلم ان الايام سجال ، يوم لك ويوم عليك ، فلقد مضى الذي لك وجاء الذي هو عليك.
{..والله غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون..}
__________________
 خلوها دامية في الشمس بلا قابلة
ستشد ظفائرها.. وتقيء الحمل عليكم
ستقيء الحمل على عزتكم
ستقيء الحمل على أصوات إذاعتكم
ستقيء الحمل عليكم بيتاً.. بيتاً
وستغرز أصبعها في أعينكم
أنتم مغتصبي..
حملتم أسلحة تطلق للخلف
وثرثرتم.. ورقصتم كالدببة
كوني عاقرا أي أرض فلسطين
كوني عاقرا أي أم الشهداء
من الآن فهذا الحمل من الأعداء
ذميم.. ومخيف
|
مواضيع مشابهة
النمط الخطي
