شخصية أعجبتني !!!!

[wael.galal]

أود طرح هذا الموضوع أن يكون لكل عضو شخصية أعجبته تكون مهجورة عم الذكر ا, أن لا يعرفها كثيرين

أود أن أطرح أولاً



عبد الرزاق السنهوري



ولد السنهوري في 11 أغسطس سنة 1895م بمدينة الإسكندرية لأسرة فقيرة، وعاش طفولته يتيمًا، حيث توفي والده (الموظف بمجلس بلدية الإسكندرية) ولم يكن يبلغ من العمر أكثر من خمس سنوات.
- بدأ تعليمه في الكُتَّاب ثم التحق بمدارس التعليم العام وتدرّج بها حتى حصل على الشهادة الثانوية سنة 1913م، وكان ترتيبه الثاني على طلاب القطر المصري.
- قرأ في مرحلة مبكرة من عمره درر التراث العربي، حيث قرأ كتب: الأغاني، والأمالي، والعقد الفريد، وقرأ ديوان المتنبي، وكان كثير الإعجاب به ويفضله على غيره من شعراء العربية.
- نال درجة الليسانس في الحقوق سنة 1917م من مدرسة الحقوق الخديوية بالقاهرة (باللغة الإنجليزية)، وجاء ترتيبه الأول على جميع الطلاب، رغم أنه كان يعمل موظفًا بوزارة المالية إلى جانب دراسته.
- تأثر في مرحلة شبابه بالزعيم المصري الوطني المصري "مصطفى كامل"، وتبنى فكرة الجامعة الإسلامية التي كان يدعو إليها، كما كان معجبًا بالكواكبي وعبد العزيز جاويش ومحمد فريد وجدي.
- عين بعد حصوله على ليسانس الحقوق بالنيابة العامة في سلك القضاء بمدينة المنصورة بشمال مصر.
- شارك أثناء عمله بالنيابة العامة في ثورة 1919م، فعاقبته سلطات الاستعمار الإنجليزي بالنقل إلى مدينة أسيوط أقصى جنوب مصر.
- ترقى سنة 1920م إلى منصب وكيل النائب العام، وفي نفس العام انتقل من العمل بالنيابة إلى تدريس القانون في مدرسة القضاء الشرعي، وهي واحدة من أهم مؤسسات التعليم العالي المصري التي أسهمت في تجديد الفكر الإسلامي منذ إنشائها سنة 1907م، وزامل فيها كوكبة من أعلام التجديد والاجتهاد، مثل الأساتذة أحمد إبراهيم وعبد الوهاب خلاف وعبد الوهاب عزام وأحمد أمين، وتتلمذ عليه عدد من أشهر علماء مصر، وعلى رأسهم الشيخ محمد أبو زهرة.
- سافر إلى فرنسا سنة 1921م في بعثة علمية لدراسة القانون بجامعة ليون، وهناك تبلورت عنده الفكرة الإسلامية، وبدأ يتخذ الموقف النقدي من الحضارة الغربية، فانتقد الانبهار بالغرب، وهاجم تبني د/منصور فهمي لمقولات المستشرقين، وهاجم موقف الشيخ على عبد الرازق من الخلافة الإسلامية وتأثره فيه بالمناهج العلمانية والرؤية النصرانية.
- وفي فرنسا وضع د/عبد الرزاق السنهوري رسالته الإصلاحية التي عرفت بـ (مواد البرنامج) الذي يتضمن رؤيته في الإصلاح، وأنجز خلال وجوده في فرنسا رسالته للدكتوراه (القيود التعاقدية على حرية العمل في القضاء الإنجليزي)، ونال عنها جائزة أحسن رسالة دكتوراه.
- وأثناء وجوده هناك ألغيت الخلافة الإسلامية، فأنجز رسالة أخرى للدكتوراه عن (فقه الخلافة وتطورها لتصبح هيئة أمم شرقية) رغم عدم تكليفه بها وتحذير أساتذته من صعوبتها والمناخ الأوروبي السياسي والفكري المعادي لفكرتها!.
- عيّن بعد عودته سنة 1926م مدرسًا للقانون المدني بكلية الحقوق بالجامعة المصرية (القاهرة الآن).
- شارك في المعارك السياسية والفكرية التي كانت تموج بها الحياة في مصر قبل الثورة، وكان قريبًا من كل تيارات التغيير والإصلاح رغم عدم انضمامه لحزب أو تنظيم.
- فصلته الحكومة سنة 1934م من الجامعة لأسباب سياسية، منها تأسيسه لـ "جمعية الشبان المصريين".
- سافر إلى العراق سنة 1935م بدعوة من حكومتها، فأنشأ هناك كلية للحقوق، وأصدر مجلة القضاء، ووضع مشروع القانون المدني للدولة، ووضع عددًا من المؤلفات القانونية لطلاب العراق.
- عين بعد عودته لمصر من بغداد سنة 1937م عميدًا لكلية الحقوق ورأس وفد مصر في المؤتمر الدولي للقانون المقارن بلاهاي.
- أسندت إليه وزارة العدل المصرية مشروع القانون المدني الجديد للبلاد، فاستطاع إنجاز المشروع، ورفض الحصول على أي مكافأة.
- أجبر مرة أخرى على ترك التدريس بالجامعة سنة 1937م فاتجه إلى القضاء فأصبح قاضيًا للمحكمة المختلطة بالمنصورة، ثم وكيلاً لوزارة العدل، فمستشارًا فوكيلاً لوزارة المعارف العمومية، إلى أن أبعد منها لأسباب سياسية سنة 1942م فاضطر إلى العمل بالمحاماة رغم عدم حبه لها.
- عاد للعراق مرة أخرى سنة 1943م لاستكمال مشروع القانون المدني الجديد، ولكن بسبب ضغوط الحكومة المصرية (الوفدية) على الحكومة العراقية اضطر للسفر إلى دمشق، وبدأ وضع مشروع القانون المدني لها، ولكن أعيد مرة أخرى لمصر بسبب ضغوط حكومية.
- وضع أثناء وجوده في دمشق أول مخطط لإنشاء اتحاد عربي سنة 1944م قبل قيام الجامعة العربية، ووضع مشروع معهد الدراسات العربية العليا الذي تأجل تنفيذه حتى سنة 1952م في إطار جامعة الدول العربية.
- تولى وزارة المعارف العمومية في أكثر من وزارة من عام 1945م حتى 1949م، وقام أثناءها بتأسيس جامعتي فاروق (الإسكندرية الآن) وجامعة محمد علي.
- عيّن عضوًا بمجمع اللغة العربية في مصر سنة 1946م.
- عيّن سنة 1949م رئيسًا لمجلس الدولة المصري، وأحدث أكبر تطوير تنظيمي وإداري للمجلس في تاريخه، وأصدر أول مجلة له، وتحول المجلس في عهده للحريات واستمر فيه إلى ما بعد ثورة يوليو سنة 1952م.
- شارك في وضع الدستور المصري بعد إلغاء دستور 1923م.
- سافر إلى ليبيا بعد استقلالها، حيث وضع لها قانونها المدني الذي صدر سنة 1953م دون مقابل.
- حدث صدام بينه وبين الرئيس جمال عبد الناصر سنة 1954م أقيل بسببه من مجلس الدولة، فاعتزل الحياة العامة حتى وفاته، وفرض عليه النظام الناصري عُزلة إجبارية حتى عام 1970م.
- استطاع أثناء عزلته (من 1954-1970) إنجاز عدد من المؤلفات القانونية المهمة، كما وضع المقدمات الدستورية والقانونية لكل من مصر وليبيا والسودان والكويت والإمارات العربية المتحدة، ولم تسمح له السلطات المصرية بالسفر إلا مرة واحدة تلبية لدعوة أمير الكويت سنة 1960م، واستطاع خلال هذه المدة وضع دستور دولة الكويت واستكمال المقومات الدستورية القانونية التي تؤهلها لعضوية الأمم المتحدة.
- توفى في 21/7/1971م ولم يترك من الأبناء إلا ابنته الوحيدة د/نادية عبد الرزاق السنهوري زوجة د/توفيق الشاوي أستاذ القانون والمفكر الإسلامي الكبير.
ثانيًا: ثبت بأعماله القانونية والفكرية
من الصعب الادّعاء بأن الآثار الفكرية للدكتور عبد الرزاق أحمد السنهوري باشا قد تم حصرها وفق الاستقصاء والاستقراء الدقيقين.. فتلك مهمة تحتاج "فرز" أوراق مكتبته.. واستقراء دوريات عصره … وجمع مذكراته القانونية عندما اشتغل بالمحاماة.. وكذلك حيثيات أحكامه عندما تولى القضاء.. وما له من أبحاث في مؤتمرات مجمع اللغة العربية ولجانه.. وكذلك أبحاثه في المؤتمرات التي شارك فيها.. واللجان التي كان عضوًا بها.. والوزارات التي تولاها..
كما أن له آثارًا فكرية أخرى بغير اللغة العربية أهمها تلك الأبحاث التي قدمها عن الشريعة الإسلامية في المؤتمرات الدولية للقانون المقارن، بالإضافة إلى الأبحاث والدراسات والمذكرات والتقارير التي ألفها ونشرها خارج مصر ولم يتم حصرها إلى الآن، وخاصة ما نشره في العراق أثناء وجوده بها لوضع القانون المدني لها.
- وهو ما يعني أنه لا يوجد حصر كامل ونهائي إلى الآن لأعماله الكاملة، وإن كان الثبت التالي بأعماله يُعد الأقرب إليها.
ونحن نصنف آثاره الفكرية في هذه القائمة، مميزين فيها بين مشاريع القوانين المدنية، ومشاريع الدساتير التي وضعها.. وبين آثاره الفكرية، كتبًا كانت أو دراسات مع الترتيب التاريخي لكتابتها:
أً: مشروعات القوانين المدنية .. والدساتير:
1 - (القانون المدني المصري) ومذكرته الإيضاحية.. وشروحه (الوسيط) - وهو في حقيقته "مبسوط" لا وسيط - و(الوجيز).
2 - (القانون المدني العراقي) ومذكرته الإيضاحية.
3 - (القانون المدني السوري) ومذكرته الإيضاحية.. وقانون البينات - بما فيه من قواعد الإثبات الموضوعية والإجرائية.
4 - (دستور دولة الكويت) وقوانينها: التجاري.. والجنائي.. والإجراءات الجنائية.. والمرافعات.. وقانون الشركات.. وقوانين عقود المقاولة، والوكالة عن المسئولية التقصيرية وعن كل الفروع.. وهي التي جمعت -فيما بعد- في القانون المدني الكويتي.
5 - (القانون المدني الليبي) ومذكرته الإيضاحية.
6 - (دستور دولة السودان).
7 - (دستور دولة اتحاد الإمارات العربية).


والملقب ب أبو المدني ( أي أبو القانون المدني )*

[Dr-Ayat]

موضوع رائع استاذ جلال لما لإهمال؟

__________________________________________________ ____

سعد حلاوة




يشترك في اسمه الأول مع زعيم مصري شهير، لكنه ليس زعيم سياسي كبير ولا شاعر من شعراء القصر ولا حتى ممثل من الممثلين المغمورين...

إنه مواطن مصري بسيط، أحب مصر بلده بشدة ومات من شدة هذا الحب.. هو سعد إدريس حلاوة، قد تسمع اسمه للمرة الأولى ولا تعرف الكثير عن حكايته، فاسمح لنا أن نصطحبك لدقائق قليله إلى عالمه رغم أن هذا العالم انتهى منذ أكثر من ربع قرن.

"وأجمل ما بسعد أنه أطلق الرصاص على العقل العربي الذي كان يقف على شرفة اللامبالاة يوم 26 فبراير 1980، ويتفرج على موكب السفير الإسرائيلي، والقصة انتهت كما تنتهي قصص كل المجانين الذين يفكرون أكثر من اللازم ويحسون أكثر من اللازم ويعذبهم ضميرهم أكثر من اللازم، أطلقوا النار على المجنون؛ حتى لا ينتقل جنونه إلى الآخر"... الكلمات السابقة هي للرائع نزار قباني اختارها لتكون رثاء لمجنون مصر الجميل سعد حلاوة.


عضو تنظيم الشعب
حلاوة ولد في الثاني من مارس 1947 في أسرة ريفية متوسطة اقتصاديا، تمتلك عدة أفدنة زراعية بقرية "أجهور" التي تبعد نحو 30 كم عن العاصمة القاهرة، وهو أخ لخمسة أشقاء وشقيقة واحدة جميعهم تلقوا تعليمًا عاليًا وتولوا وظائف حكومية باستثناء سعد الذي اكتفى بالمرحلة الثانوية واتجه إلى مساعدة والده في زراعة الأرض.

فلاح مصري عادي ظلت حياته هادئة وطبيعية في القرية مثل ملايين المصريين، يذهب إلى الحقل مبكرًا ويعود إلى المنزل في الغروب، ويؤدي الفرائض بانتظام، ولا ينتمي لأي تنظيم سياسي باستثناء التنظيم الذي يسميه البعض "تنظيم الشعب" الذي زاد الآن وبعد أكثر من ربع قرن على رحيله ليصل إلى أكثر من70 مليون مواطن.


عربية.. علم.. نجمة داود!

أما ذلك اليوم فقد كان مختلف عن بقية الأيام العادية، أشرقت الشمس يوم الثلاثاء 26 فبراير 1980 وسارت الأمور على طبيعتها حتى منتصف النهار، وهنا ننتقل بالأحداث من القاهرة التي غادرتها سيارة سوداء تتحرك في شوارع القاهرة لتصل إلى قصر عابدين في وسط القاهرة، في مقدمتها علم صغير شاذ عن الفضاء النقي من حوله يحمل نجمة داود وبداخل السيارة شخص نصف ملتح طويل القامة هو "إلياهو بن أليسار" أول سفير إسرائيلي يتم اعتماده لدى مصر وفقًا لمعاهدة السلام.

وعلى استحياء تم الإعلان عبر وسائل الإعلام المصرية عن أن الرئيس السادات سوف يستقبل السفير إلياهو في قصر عابدين ليقدم أوراق اعتماده، ووقع هذا النبأ كالصاعقة على ملايين المصريين الذين اعتادوا اختزال معاناتهم وتجميعها في مخزن الذاكرة.

سعد... صناعة محلية

في اللحظة التي اختار فيه الأغلبية السكوت، لم يتمكن شاب في الخامسة والثلاثين من عمره تحمل هذه الصدمة، وكان هذا الشاب هو سعد إدريس حلاوة، وهداه تفكيره إلى القيام بفعل يزلزل السلطة ويقلب الموازين فعمد إلى احتجاز ممثلي هذه السلطة في مجتمعه الذين لم يكونوا سوى صغار الموظفين العاملين في مكتب الخدمات التابع للوحدة المحلية بقريته الصغيرة.

في نفس اللحظة التي كان السادات يعانق "بن أليسار" في قصر عابدين اتجه سعد حلاوة إلى مقر الوحدة المحلية بقريته محتضنا سلاحه الرشاش القديم ماركة بور سعيد صناعة محلية، ومسدس روسي قديم وكمية من الطلقات، وراديو، وكشاف إضاءة وعدد من شرائط الكاسيت تتضمن عددا من الأغاني الوطنية التي غناها عبد الحليم حافظ وأم كلثوم وعبد الوهاب وغيرهم.

نداء من السطوح

لملم حلاوة عدة الشغل وصعد إلى مكاتب الموظفين بالوحدة، وفجأة أخرج من الشنطة الرشاش، وأمر كل الحاضرين بالثبات في مواقفهم بدون أي حركة، لكن تصور البعض أنها مجرد مزحة، فسعد هو الطيب الهادئ الذي لم يعرفوا عنه إلا الجد في العمل.

وبين دهشة ودهشته المحتجزين قرر البعض الهرب وبالفعل هربوا بلا أي ردة فعل من سعد رغم ما يملك من خزائن رصاص لأنهم يعرفون جيدا وربما هو يعرف أيضا أنه لن يطلق الرصاص أبدا، لم يبق بالغرفة سوى اثنين من موظفي الوحدة ألجمتهما المفاجأة فلم يتصرفوا.

وعندها أفاق هو أيضا فأمرهما بعدم الحركة لأنهما رهائن مع وعد بعدم المساس بحياتهما طالما امتثلا لتعليماته، وأوضح لهما أنه لا عداء بينه وبينهما، ومشكلته مع من يستقبلون الأعداء، وبالفعل وضع مكبر الصوت وبدأ يخاطب أهالي القرية الذين ملئوا ساحة الوحدة المحلية وأسطح المنازل المجاورة، وأبلغهم بأنه ليس شريرا ولا مجرما، لكنه قرر أن يتحدى قرار السادات ويثأر لكرامة الوطنية على طريقته الخاصة.

السادات خائن وباع القضية

وعلى الفور انتقل الخبر إلى القاهرة وقرر وزير داخلية الرئيس السادات اللواء "النبوي إسماعيل" توجيه قوات الأمن والفرق الخاصة والقناصة إلى قرية أجهور لمواجهة الموقف غير المتوقع أمنيًا، فلم يكن يخطر على بال النبوي إسماعيل أن يأتي رد الفعل الشعبي من فلاح في قرية متواضعة.

امتلأت شوارع القرية الضيقة بالقوات وبدأت المفاوضات عبر مكبرات الصوت بين وزير الداخلية ومحتجز الرهائن سعد حلاوة الذي حذر القوات من أي محاولة لاقتحام المبنى، لأنه وضحاياها سيكونون في عداد الموتى.

وأعلن مطالبه بصراحة، وكانت كالآتي: طرد السفير الإسرائيلي من مصر، وإغلاق سفارتهم عندنا، وأن يتم إعلان ذلك في بيان رسمي يبث في الإذاعة المصرية مباشرة بعدها يتم إعلان الإفراج عن الرهائن والتسليم للشرطة، ولكن وزير الداخلية أبلغ الرئيس السادات بالمطالب فسخر منها وأصدر أوامره بالتعامل معه باعتباره مجرمًا.

وحاول النبوي إسماعيل إقناع سعد حلاوة بأن يسلم نفسه مقابل عدم تقديمه للمحاكمة ولكنه عاد وكرر مطالبه الواضحة، مع إضافة توجيه سيل من السباب والشتائم إلى الرئيس السادات وزوجته ومعاونيه واتهامهم بالخيانة عبر مكبر الصوت.

ووسط الزحام وسيل الحراس والشرطة أتوا بوالدته تتوسل إليه أن يسكت ويسلم الناس، ولكنه ناقش والدته بهدوء وطلب منها أن تقرأ على روحه الفاتحة ، ووسط بكاء والدته رفض الاستجابة وتمسك بمطالبه فاستدعوا شيخ القرية وكان صاحب تأثير كبير عليه فيما سبق فرد عليه سعد بأنه يعتبر نفسه شهيد.

لم يفعل شيء ولم يلتفت إلى كل من حوله فقط أصر على رفضه لما يحدث وكان رد فعله الوحيد أنه أدار شريط الأغاني الوطنية والحماسية ليجد من يشاركه في مشاعره وحبه لمصر،
كان الليل قد أرخى سدوله، وأخرج من جيب "البالطو" كشاف ضوء صغيرا اطمئن به على الرهينتين المقيدتين في جانب من الغرفة، بينما فرق الأمن تحيط المبنى من كل اتجاه.

ومات المجنون الجميل

غطت عملية احتجاز الرهائن في قرية أجهور على الخبر الهام المرتبط بتقديم أوراق اعتماد أول سفير لإسرائيل في مصر، وتوجهت معظم وسائل الإعلام إلى موقع الحادث، وبدأت وكالات الأنباء في توزيع الخبر، وشعر الرئيس السادات بالحرج من أصدقائه في تل أبيب والولايات المتحدة فأصدر أوامره للنبوي إسماعيل بإنهاء العملية قبل أن تتوسع أجهزة الإعلام في متابعتها وتغطية تفاصيلها وتحويل سعد حلاوة إلى بطل شعبي.

سعد الطيب الذي لم يتعود على إمساك البندقية لأنه عاشق للفأس، كما أرهقه التعب وأدى الظلام إلى توتره، فهجم عليه أحد القناصة من الحجرة المجاورة موجهًا إليه دفعة رصاص استقر معظمها في الرأس فسقط على الفور بعد أن تهشمت جمجمته.

ومات الرجل الذي حمل السلاح لكنه لم ينو أن يستخدمه؛ لأنه لا يعرف إلا الفأس.. وانتهت العملية بنبأ نشرته صحف صباح اليوم التالي في ركن الحوادث: "مختل عقليًا يحتجز رهائن في إحدى قرى القليوبية".

وبالرغم من التعتيم المحلي على كل تفاصيل الحادث وأبعاده السياسية في ذلك الوقت واتهام صاحبه بالخلل العقلي والجنون، فإن رد الفعل الخارجي كان مدويا، وأصبح للحادثة صدى إعلاميًا مؤثرًا في الأوساط السياسية والثقافية وصل إلى أن يرثي الشاعر الكبير "نزار قباني" سعد حلاوة بقصيدة شهيرة بعنوان: صديقي المجنون سعد حلاوة .

ومات سعد حلاوة على أرضه السمراء، ولكن كان ولازال هناك الكثير من المجانين أمثال سليمان خاطر ومحمود نور الدين وغيرهم، وفي نفس الشهر الذي ولدت فيه لك منا تحية ولك هذه الكلمات.
سعد حلاوة كلمه حق
قال في الضلمه كلمه لأ
سعد حلاوه مش مجنون
سعد حلاوه مقدرش يخون

[ميت العامل1]

الله علي موضوعك الجميل تسلم ايدك بجد والله انا اتاثرت بالموضوع

[wael.galal]

موضوعك قوي جداً ونرجو من الأخرين تقديم شخصيات غير مشهورة ولها تأثير كبير

أشكرك د/ أيات

["لولا"]

موضوعك جميييييييل جدا بجد فكرة حلوة
ومنكم نستفيد
تسلم الايادى

[wael.galal]

المشاركة الأصلية بواسطة wael.galal

أود طرح هذا الموضوع أن يكون لكل عضو شخصية أعجبته تكون مهجورة عن الذكر ا, أن لا يعرفها كثيرين




*

المشاركة الأصلية بواسطة وائل المصري

الاسم...

محمد محمود ابراهيم حسني عبد السلام مبارك.
تاريخ الميلاد.
مع تحيات وائل المصري.

والله حرام عليك السيد الرءيس شخصية لا يعلم عنها الكثيرين يا أستاذ أنا كبرت لك الكلام عشان تاخد منه كويس

المشاركة الأصلية بواسطة Dr-Ayat

استاذ وائل المصري .. صاحب الموضوع حدد الكتابة عن اشخاص ليهم اثر في حياتنا (ومجهولين) هو مبارك مجهول؟

شكرا للتوضيح د / أيات والله أنت كنت هنزل موضوع جديد بس لاقيت موضوع الأستاذ وائل المصري قل أرد عليه يمكن يمسح مشاركته عشان أعرف أكمل

[hend]

والله فكره ممتازة وان شاء الله لى عوده
وبما ان الموضوع يتناول شخصيات مجهوله
فالشخصيه القادمه هند
انا طبعا
اصلى حاسه انى هكون مهمه قوى فى يوم
بجد بحيىّ صاحب الموضوع على الفكرة وعلى الاضافات الهايله وطبعا دكتورة ايات
لانه فيه شخصيات بالفعل منسيه برغم انها مؤثره

[ميت العامل1]

المشاركة الأصلية بواسطة wael.galal

أود طرح هذا الموضوع أن يكون لكل عضو شخصية أعجبته تكون مهجورة عم الذكر ا, أن لا يعرفها كثيرين

أود أن أطرح أولاً



عبد الرزاق السنهوري




( أي أبو القانون المدني )*

شكرا ليك علي الموضوع الجميل

[amr_miza1]

موضوع رائــــــــع يا وائل بحييك جدا جدا

ولك احترامى وتقديرى

البارون همبولت: شخصية موسوعية مازالت بصماتها حاضرة

همبولت قصة نجاح ومسيرة عطاء
همبولت شخصية ألمانية دخلت التاريخ من أوسع أبوابه وأبدعت البحث والفلسفة. أفكاره الفلسفية ما زالت مثار جدل حتى يومنا هذا.هذه الشخصية التي آمنت بمنهج الربط والتعليل قلما ألقت عصاها عن الترحال والاستكشاف.



شخصيتنا لهذا اليوم متعددة الجوانب، شخصية استثنائية في عصر عزّت فيه الاستثناءات، خرج في مغامرات إلى أراض بعيدة مجهولة واستكشف أرجاء مثيرة. شخصية أسفارها عديدة، آثارها كبيرة، آراؤها سديدة، أرّخت لحكايات وأصقاع ولشعوب وثقافات، إنّه الإكسندر فون همبولت. لقد كان هذا الرجل موسوعي الثقافة والمعرفة، فهو بحر علوم تساقطت أمطار معرفته على حقول معرفية مختلفة، كما كان رائدا من رواد علوم الجغرافيا والطبيعة. ولقد وجدت كتاباته صدى لها في أنحاء مختلفة في العالم لما كانت توصف به من عمق في التحليل واستنطاق للحقائق بطريقة علمية منهجية. وبالإضافة إلى اهتمامه بالجغرافيا انكب على دراسة الفيزياء والكيمياء وعلم المناخ والفلك وعلم النبات وعلم السكان .

حياته ونشأته

تكريما لهمبولت أسست هيئة وقفية باسمهولد الإكسندر فون همبولت عام 1769 في برلين وتوفي فيها عام 1859. ولقد كان لهذا الرجل مع العلم والمعرفة قصة وحكاية متنقلا بين بساتين المعرفة المختلفة من معاهد علمية مختلفة طلبا للعلم والمعرفة، إذ زار جامعة " أكاديمية بيبرغ" في فرايبورغ حيث تتلمذ على يد كبار الأساتذة في العلوم الطبيعية وكذلك نهِل من علوم المعرفة الإنسانية. ولقد حازت شخصيته المتعددة الجوانب على إعجاب الكثيرين، محققا شهرة واسعة ليست في مساحة وطنه الصغير فحسب، بل امتدت إلى كافة أرجاء المعمورة. إذ وصل هذا التكريم إلى حد وضعه في مرتبة عظام المؤرخين والفلاسفة الذين تركوا بصمات واضحة على مشوار الحضارة والإنسانية، إذ أصبح يكنى بـ " كولومبوس الثاني" وأرسطو الجديد".

رحلاته

على متن سفينته الشراعية مضى يجوب القارات لم يكن هذا البارون عالما، بل حالما بأن يحقق شيئا يبقى للتاريخ والحضارة، فكان أن انطلق في رحلة استكشافية إلى أمريكا الجنوبية، حيث قام بإجراء عدد من الأبحاث والدراسات انصبت على علوم البحار. وقام بدارسة موسوعية عن نهر الأمازون من حيث خصائصه المائية وطبيعة الحياة البحرية فيه. وقد قادته الرحلة إلى كوبا والأكوادور، حيث تسلق قمة بركان تشيمبوزور الذي يصل ارتفاعه 5800 متر عن سطح البحر. ومن مظاهر اهتماماته البحثية أن أفرد حيّزا واسعا لدراسة علوم البحار والمحيطات ودراسة أمواج البحار وظاهرة الأعاصير وكذلك عالم البحار النباتي والحيواني. وكان للمكسيك نصيب من رحلته أيضا، إذ أمضى فيها السنوات الأخيرة محللا ومستكشفا.

ويبدو أنّ حلم الترحال والسفر يشكل مركبا مهما من مكونات شخصيته، إذ قام في عام 1829 برحلة استكشافية إلى البلقان وموسكو وجبال الأورال حتى الحدود الصينية. وكانت هذه الرحلة تصب أيضا في خانة البحث العلمي والوقوف على الخصائص الجيوفيزيائية لهذه المنطقة.


كتابه النفيس " الكون"


جامعة همبولت في برلين نسبة الى أخيه فيلهيلم فون همبولت وليس نسبة لهقبل عودته إلى ألمانيا من رحلاته المتعددة، أقام فترة كبيرة في باريس، حيث عمل هناك على تفريغ المعلومات وتحليلها أثناء رحلاته الاستكشافية هذه. وفي عام 1827 قفل إلى برلين عائدا حيث عمل مستشارا لملك بروسيا.


وفي السنوات الأخيرة من عمره كانت باكورة أعماله، حيث انكب على تأليف كتابه المشهور "الكون" وفيه تعرض بالشرح والتفصيل والربط والتعليل الى الظواهر الجيولوجية والجغرافيا، مؤسسا لمدرسة جدية في الرؤية الجغرافية. ويعد هذا الكتاب "أم الكتب" في علوم الجيوفيزياء. يشار هنا الى ضرورة الحرص على عدم الخلط بينه وبين أخيه فيلهيلم فون هومبولت، الأكاديمي الذي تحمل إحدى جامعات برلين اسمه في أيامنا هذه.

[wael.galal]

المشاركة الأصلية بواسطة ميت العامل1

شكرا ليك علي الموضوع الجميل

الشكر لله وحده وأرجو إستفادة الجميع من الموضوع
وإعطاء كل عالم أفاد البشرية حقه من معرفة الناس به وإطاء كل عضو معلومة تفيده

المشاركة الأصلية بواسطة hend

والله فكره ممتازة وان شاء الله لى عوده
وبما ان الموضوع يتناول شخصيات مجهوله
فالشخصيه القادمه هند
انا طبعا
اصلى حاسه انى هكون مهمه قوى فى يوم
بجد بحيىّ صاحب الموضوع على الفكرة وعلى الاضافات الهايله وطبعا دكتورة ايات
لانه فيه شخصيات بالفعل منسيه برغم انها مؤثره

أكيد طبعاً يا هند الموضوع يتشرف بك

بس تكتبي لينا كل الأعمال التي أفادت البشرية أو علي الأقل أحنا المصريين

ومستني الموضوع



وشكر خاص لعمرو الذي أضاء الموضوع بمشاركتة الجميلة وأرجو ن باقي الأعضاء المشاركة

[wael.galal]

الأشرف سيف الدين برسباي

بدأ "برسباي" حياته مملوكا للأمير "دقماق المحمدي" نائب "مــلطية"، الذي اشتراه من أحد تجار العبيد، ومكث في خدمته فترة من الوقت ، و اليه انتيسب اسمه ، فأصبح يعرف ببرسباي الدقماقي، ثم أهداه سيده إلى السلطان الظاهر برقوق سلطان مصر، فأعتقه، وجعله من جملة مماليكه وأمرائه، وبعد وفاة السلطان برقوق تقلّب في في عدة مناصب منتقلا بين سلطان و اخر ، حتى نجح في اعتلاء عرش السلطنة في (8 من ربيع الآخر 825هـ = 1 من إبريل1422 م)، وهو السلطان الثامن في ترتيب سلاطين دولة المماليك البحرية والثاني والثلاثون في الترتيب العام لسلاطين دولة المماليك.

//
الامن في عهده

وقد نجح السلطان برسباي في الفترة التي قضاها في الحكم -وهي نحو 17 سنة- في إشاعة الأمن والاستقرار، والقضاء على الثورات والفتن و حالات التمرد التي لا تنتهي ، و التي شبت في البلاد، والضرب على أيدي الخارجين على النظام، كما فعل مع ثورة طائفة المماليك الأجلاب، وهم الذين جاءوا إلى مصر كبارًا، وكانوا قد عاثوا في الأرض فسادًا لتأخر رواتبهم في عامي (835هـ = 1431م)، (838هـ = 1434م)، وقد مكّنه ذلك الاستقرار الذي نعمت به البلاد من القيام بغزو جزيرة قبرص.

غزو قبرص


شن السلطان على قبرص 3 حملات من اجل اخضاعها خاصة بعد ان تعددت هجمات القبرصيين على الموانئ الاسلامية خرجت الحملة الأولى في سنة (827هـ =1424م)، وكانت حملة صغيرة نزلت قبرص، وهاجمت ميناء ليماسول,وأحرقت ثلاث سفن قبرصية كانت تستعد للقرصنة، وغنموا غنائم كثيرة، ثم عادت الحملة إلى القاهرة وكان الهدف من الحملة هو اختبار استعدادات و قوة الجزيرة اي انها كانت حملة استكشافية .
شجع هذا النصر أن يبادر برسباي بإعداد حملة أكبر قوة و عتادا من الحملة السابقة ، فخرجت الحملة الثانية في رجب (828هـ = مايو 1425م) مكونة من أربعين سفينة، واتجهت إلى الشام، ومنها إلى قبرص، حيث نجحت في تدمير قلعة ليماسول, وقُتل نحو الاف القبارصة، فضلا عن حوالي ألف أسير، فضلاً عن الغنائم الكثيرة التى حصل عليها الجيش .
وفي الحملة الثالثة استهدف برسباي فتح الجزيرة وإخضاعها لسلطانه، فأعد حملة أعظم من الحملتين السابقتين وأكثر عددا وعُدة، فأبحرت مائة وثمانون سفينة من ميناء رشيد في (829هـ = 1426م)، واتجهت إلى ليماسول,فلم تلبث أن استسلمت للقوات المصرية في (26 من شعبان 829هـ = 2من يوليو 1426م)، وتحركت الحملة شمالا في قلب جزيرة قبرص وحاول ملك الجزيرة جاهدا أن يدفع القوات المصرية الغازية عن الاستيلاء على مملكته ، لكنه فشل وسقط أسيرافي ايدي القوات المصرية ، واستولت القوات المصرية على العاصمة "نيقوسيا "، وبذلك دخلت الجزيرة في سيطرة دولة المماليك البرجية.

استقبل برسباي بالقلعة ملك قبرص السير الذي اعلن طاعته للسلطان و طلب اطلاق سراحه، وكان بحضرته وفود من أماكن عدة للتهنئة بالنصر الذي حققته الجيوش المصرية، مثل: شريف مكة، ورسل من آل عثمان، وملك تونس، وبعض أمراء التركمان، ، فوافق السلطان على أن يدفع ملك قبرص المأسور مائتي ألف دينار كفدية نظير اطلاق سراحه ، مع التعهد بأن تظل قبرص تابعة لسلطان دولة المماليك، وأن يكون هو نائبا عن السلطان المملوكي في حكمها، وأن يدفع جزية سنوية، واستمرت جزيرة قبرص منذ ذلك الوقت تابعة للحكم المصري، حتى سنة (923هـ = 1517م) التي سقطت فيها دولة المماليك على يد السلطان العثماني "سليم الأول".

العلاقات الخارجية

ارتبطت مصر في عهد برسباي بعلاقات ودية مع الدولة العثمانية، وتبادل التهنئة،
وفي عهد السلطان برسباي تأزمت العلاقات بينه وبين الدولة التيمورية في فارس، وكان "شاه رخ" قد بعث إلى السلطان المملوكي يطلب منه إرسال بعض المؤلفات لعلماء مصر البارزين، مثل: فتح الباري لابن حجر، وتاريخ المقريزي، وأن يسمح له بكسوة الكعبة المعظمة، غير أن السلطان رفض، بل ولم يرسل له الكتب التي طلبها، ولم ييئس الشاه من الرفض فعاود الطلب والرجاء، وكان برسباي يرى أن كسوة الكعبة حق لسلاطين مصر لا يشاركهم في هذا الشرف أحد.
وكان من شأن هذا التوتر أن ساءت العلاقات بين السلطانين، واستعد كل منهما للآخر،

الحياة الاقتصادية

اعتمدت الحياة الاقتصادية في العصر المملوكي على التجارة والصناعة والزراعة، غير أن التجارة استأثرت باكبر نصيب في حجم الاقتصاد المملوكي؛ حيث كانت التجارة العالمية تمر من خلال و عبر حدود الدولة المملوكية، وقصد التجار الأوروبيون موانئ الدولة من اجل الشراء والبيع، الأمر الذي عاد على الدولة بالخير الوفير.
واتخذ السلطان برسباي عدة إجراءات لتنشيط حركة التجارة فخفض الرسوم المفروضة على التجار في بعض الموانئ التابعة له كميناء جدة، وأسبغ حمايته على التجار، و حرص على المحافظة على المن من اجل حماية التحار و بضاعتهم من السلب والنهب، ودعّم علاقاته مع دول أوروبا ومدنها، فعقد معهم الاتفاقيات التجارية التي سعادت على النمو التجاري و زيادة ثروة البلاد
وضرب السلطان الدينار الأشرفي ليكون أساس التعامل التجاري، وأبطل التعامل بالنقد الاجنبي كالبندقي والفلورنسي، وشجع الناس على استعمال نقوده التي سكّها بان زود القيمة الشرائية لها
و بالرغم من تشجيع السلطان للتجارة الاأنه مارس احتكار تجارة بعض السلع: كالسكر، والفلفل، والأقمشة الجيدة الواردة من الموصل وبعلبك، وهو ما أدى إلى زيادة سعرها ومعاناة الناس في شرائها كنتيجة مباشرة لعملية الاحتكار .
وامتدت همة السلطان برسباي إلى العناية بالزراعة، فأمر بحفر الخليج الناصري بعد أن كاد يندثر ، وعُني ببناء الجسور، وإقامة القناطر، وإصلاح وصيانة ما تهدم منها، ونظرا لهذه الرعاية، فلم تتعرض المحاصيل للهلاك بسبب نقصان المياه طوال المدة التي قضاها في الحكم.

النواحي الحضارية و الثقافية

وعُني السلطان ببناء ثلاث مدارس إحداها بمدينة الخانكة التابعة لمحافظة القليـوبية، وقد بالغ في الاهتمام بنائها وزخرفتها، والثانية في قلب مدينة القاهرة بشارع "المعز لدين الله"، وهي المعروفة بالأشرفية نسبة إلى لقب صاحبها، وتمت عمارتها سنة (829هـ = 1425م)، و، والثالثة بالصحراء خارج القاهرة، وهي التي دُفن فيها،. لم يكتف السلطان بما شيد و اقيم من مبانٍ ومنشآت، فشملت عنايته المدارس والخانقاوات التي شيدت في العصور السابقة لعصره فاهتم بالمحافظة على صيانتها و اوقافها خاصة بعد ان تسرب الفساد إلى نفوس نظار الوقف فاهملوا مباشرة الاهتمام بالاوقاف التابعة لهم مما جعله -السلطان - يشكل مجلسا من القضاه جعل كل مهمته هو ان يراجع و يعيد النظر في امر تلك الاوقاف برئاسة شيخ الاسلام ابن حجر العسقلاني
وكان من شأن هذه المدارس أن نشّطت الحركة العلمية، وازدهرت العلوم والفنون، و قد كان من علماء عصره العديد و من اعيانهم الامام ابن حجر العسقلاني صاحب فتح الباري و المؤرخ المقريزي صاحب الخطط

وفاة السلطان

تُوفى السلطان ي في (ذي الحجة 841هـ = مايو 1437م)، وتولى خلفا منه ابنه السلطان العزيز جمال الدينيوسف


نقل من الموسوعة الحرة

[elkbeer]

بجد اول مرة اسمع عنه لكن اما قريت موضوعك عجبتني الشخصية انا كمان
مشكوووور

[ميت العامل1]

ياريت تكتر من المواضيع السياسيه

[wael.galal]

المشاركة الأصلية بواسطة elkbeer

بجد