المشاركة الأصلية بواسطة ابن شحطوطة
شوف يا أخ ( زيبق ) الوضع الآن مش زي أيام ( سنقر الكلبي ) ..
يعني ( ملاعيب شيحة ) لوحدها مش كفاية ..
قال بعض السلف :
( رحم الله رجلاً عرف زمانه فاستقامت طريقته )
و الخبر اللي انت كتبته و عملته عنوان كذب صراح لا يُفهم منه إلا الاستهزاء !!..
و ما حدِّش قال نخرج على الرئيس ..
لكن واضح ان حضرتك فاضي و جاي تعيب فيمن يربون أجيالاً هي أشرف مني و منك ..
و واحد من تلامذتهم بألف من عينتي و عينتك !!..
و واضح إن جنابك بتحب القص و اللزق ، و مش عارف حاجة عن مذهب الأئمة اللي أنت نقلت عنهم الصدوع بالحق ( لما كان الحاكم عنده ودان بتسمع للشيوخ ) ..
و بما إنك جبت كلام العز بن عبد السلام و غيره ، خد دي و حطَّها حلقة فـ ودنك :
قال العز بن عبد السلام :
( التولي يوم الزحف – الهروب من المعركة - مفسدة كبيرة لكنه واجب إذا علم أنه يقتل من غير نكاية في الكفار – يُقتل و لا يحدث التغيير المطلوب - ،
لأن التغرير في النفوس – إهلاك النفوس - إنما جاز لما فيه مصلحة إعزاز الدين بالنكاية في المشركين ،
فإذا لم تحصل النكاية وجب الانهزام لما في الثبوت من فوات النفوس – الهلاك – مع شفاء صدور الكفار و إرغام أهل الإسلام – ذل أهل الإسلام – و قد صار الثبوت ها هنا مفسدة ليس في طيها مصلحة – مفسدة كلملة ليس معها مصلحة تكافئها - )
.
.
فهمت حاجة ..
بلاش اللي فوق ده !!..
فهمت طبعاً
حضرتك تفتكر موقف الإمام العز عندما صعد المنبر وقال للناس إن المللك الصالح إسماعيل بن أيوب قد خان الله ورسولة وانا قد خلعن بيعته من عنقى وآمرلاكم أن تفعلو ذلك
وكان وقتها قاضى القضاة بدمشق
وكان الملك الصالح إسماعيل قد تآمر مع الصليبين على محاربة مصر ومحاربة أخية الملك أيوب
وتم سجن الإمام العز بن عبد السلام
هل كان هذا الموقف تهور
هل كان هذا جنون
هل كان هذا من الأعيب شيحه
عيب
***
هذا فعل الحسن البصري في فتنة ابن الأشعث :
قال سليمان بن علي الربعي: لما كانت فتنة ابن الأشعث، إذ قاتل الحجاج بن يوسف :
انطلق عقبة بن عبد الغافر ، وأبو الحوراء ، وعبد الله بن غالب في نفر من نظرائه – أشباهه من أهل الفضل - ،
فدخلوا على الحسن فقالوا:
يا أبا سعيد،
ما تقول في قتال هذا الطاغية الذي سفك الدم الحرام،
وأخذ المال الحرام، وترك الصلاة، وفعل وفعل؟
قال: وذكروا من فعال الحجاج.
قال: فقال الحسن:
أرى ألا تقاتلوه،
فإنها إن تكن عقوبة من الله فما أنتم برادّي عقوبة الله بأسيافكم،
وإن يكن بلاء فاصبروا حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين.
- الكلام ما بيفكركش بحاجة قالها الشيخ الشعراوي رحمه الله !!.. -
فخرجوا من عنده وهم يقولون:
نطيع هذا العلج – كيف نسمع كلام هذا الأجنبي - !
قال:
وهم قوم عرب.
وخرجوا مع ابن الأشعث.
قال:
فقتلوا جميعاً.
- و اسأل سجن دمو تحت الأرض -
و ده الحجاج اللي أمر بتشكيل القرآن ..
أيه رأيك ؟؟!!..
لماذا لم تذكر موقف سعيد بن جبير رضى الله عنه الذى وقف للحجاج وتحدها وضحد حجته وكشف ظلمه
وقتل بعد ذل شهيداً
وكان يتمثل حديث النبى صلى الله علية وسلم
.. ورجل قام لحكام ظالم فأمره ونهاه فقتله ....
ولا حتقولى إن الصحابى الجليل سعيد بن جبير كان متهور
أو كان غير عقلانى
ولا عايز تقول إن الحجاج كان طيب وعاطفى وبيسمع لمعارضية
إنها المواقف التى يسطرها التاريخ بحروف من نور
فلا نامت أعين الجبناء
***
خد دي :
قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
( ليكن أمرك بالمعروف و نهيك عن المنكر غير منكر )
( فحيث كانت مفسدة الأمر و النهي أعظم من مصلحته لم يكن مما أمر الله به )
لماذا تعرض شيخ الإسلام رضى الله عنة للسجن ولماذا سجن
اليس لصدعه بالحق
لماذا قال قولته العظيمة
وسجنى خلوه
***
بلاش كل ده :
لمَّا سار ( الحسين بن علي ) رضي الله عنه إلى الكوفة ليخرج على يزيد ،
لحق به عبد الله بن عمر قرب المدينة و نهاه عن ذلك ،
فلم يستجب الحسين رضي الله عنه ،
فاعتنقه عبد الله بن عمر و قال :
( أستودعك الله من شهيد )
لم لم يخرج معه ابن عمر ؟؟!!..
أكان جبانًا !!..
كلاّ و الله ..
بل رأى ما لم يره الحسين رضي الله عنه ..
و ما لم تره أنت ها هنا ..
لماذا تريد تبرير الجبن والخنوع والأستسلام للطغاه وعدم قول الحق فى وجوه الفاسدين وسارقى الأوطان
لم يقل أحد أن سيدنا عبد الله بن عمر كان كما ذكرت أنت
ولكن كان أجتهاده هكذا
وكذلك لا يستطيع أحد أن يتهم سيدنا الحسين بن على رضى الله عنهما
بأنه كان متهور أو مخلف لسنة النبى . صلى الله عليه وسلم
***
بلاش اللي فوق ده :
كان في زمان الإمام أحمد بن حنبل إمامٌ صالح اسمه ( أحمد بن نصر ) ..
و لمّا رأى هذا الإمام حال البلاد و ضعف الخليفة بايعه الناس على الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر ، و ابتعد الإمامأحمند بن حنبل عن ذلك .
فغار الخليفة ، و أمر جنده بحر ( أحمد بن نصر ) و من معه ..
و انتهى الأمر برأس ( أحمد بن نصر ) رحمه الله مقطوعة معلقة على رمح ..
و أنا أجزم أنك لم تعرف ( أحمد بن نصر ) إلا من كلامي هذا ..
و أنك تعرف إمام أهل السنة أحمد بن حنبل ..
لم عرفت هذا و أنكرت هذا عليهما رحمة الله تعالى و بركاته ؟؟!!..
طيب لماذا سجن الإمام أحمد ولماذا تم تعذيبه وجلده
اليس بسبب صدعه بالحق
اليس بسبب رفضه للطاغية الذى أراد من الإمام الموافقة على القول بخلق القرآن
مش انا الذى أجيد القص واللزق
انت الذى تأخذ ما يوافق هواك وسلبيتك وتترك خلاف ذلك
فكِّر ستعلم الإجابة !!..
و ستعلم أن من رميتهم بالسلبية هو أكثر الناس إيجابية في هذا الزمان ، يربُّون الأجيال و يُعدُّون الناس لخير دنياهم و أخراهم ..
و أيام صدح الأئمة بالحق كان هناك آذانٌ تسمع و عيون تبكي من خشية الله !!..
و يا ريت نحترم الشيوخ أكتر من كده ، بما إننا مش فاهمين أساسًا همَّا بيعملوا إيه و إزاي و عشان إيه !!..
و الله المستعان
وعلى فكره انا لم أطالب بالخروج على الحكام أو تكفيرهم
ولكن أريد أن يقوم العلماء بدورهم وأن يتحملوا مسئولياتهم
.. الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحداً إلا الله ........
مش كده برضة
__________________
http://ali-zebak.blogspot.com/
مواضيع مشابهة
الشيخ محمد حسان و الإضراب !!!...
النمط الخطي
