في ذكرى النكبة .. << سنعود >>

[ابن شحطوطة]

لن ننتظر العودة من ( الفرس ) ..

و لن نستجديها من ( الرومان ) ..

و نعرف أن كل ( من تَابع المحتلّ ) لن يأتي لنا بالحق ..

<< سَنَعُوُدْ >>

سنعود كما بدأنا ..

<< سَنَعُوُدْ >>

بعزِّ الدين قد كُنَّا .. و سوف نعود ..

على أشلاء قتلانا لسوف نعود ..

على أنَّات جرحانا لسوف نعود ..

على صرخاتِ منبرنا لسوف نعود ..

على دَفعاتِ همَّتِنا لسوف نعود ..

بلا غشٍ و لا دَجَلٍ .. لسوف نعود ..

بلا ذلٍ و لا رقٍ .. لسوف نعود ..

بقرآنٍ و سُنَّتِه .. لسوف نعود ..

<< سَنَعُوُدْ >>

[لاجئة]

بإذن الله ستعودون...
ثبت الله عزائمكم واقدام المجاهدين!

[abc]

سنعود بإذن الله
و لن نطلب الحق ممن سلبنا إياه ...

[بنت فلسطين]

نعم سنعود .. و سنعيد فلسطين إلينا مرفوعة الرأس شامخة
سنعود كيفما كانت الوسيلة , وكم كان عدد قتلانا لنحرر أسرانا
سنعود يا فلسطين ... انتظرينا إننا عائدون
مهما منعنا المغتصب .. سنتخطاه كما تخطينا لعناته وسنعود
سنعود يا طاهرة , سنعود يا حرة , سنعود يا أرضنا العربية الأبية
نحن ابناءك ... نعدك وعد على رقابنا .. أننا سنعود

[ابن شحطوطة]

المشاركة الأصلية بواسطة لاجئة

بإذن الله ستعودون...
ثبت الله عزائمكم واقدام المجاهدين!

وعدٌ من الله أنَّنا :

<< سَنَعُوُدْ >>

[ابن شحطوطة]

المشاركة الأصلية بواسطة abc

سنعود بإذن الله
و لن نطلب الحق ممن سلبنا إياه ...

لا عدلَ إلاَّ إن تعادلتِ القُوى *** و تصادم الإرهابُ بالإرهابِ

[المحب من فلسطين]

سنعود
من قصبِ الغاباتْ
نخرجُ كالجنِّ لكمْ.. من قصبِ الغاباتْ
من رُزمِ البريدِ، من مقاعدِ الباصاتْ
من الدخانِ، من صفائحِ البنزينِ، من شواهدِ الأمواتْ
من الطباشيرِ، من الألواحِ، من ضفائرِ البناتْ
من الاشجار،
ومن أوعيةِ البخّورِ،
من أغطيةِ الصلاةْ
من ورقِ المصحفِ نأتيكمْ
من السطورِ والآياتْ…
فنحنُ مبثوثونَ في الريحِ،
وفي الماءِ،
وفي النباتْ
ونحنُ معجونونَ بالألوانِ والأصواتْ..
لن تُفلتوا.. لن تُفلتوا..
فكلُّ بيتٍ فيهِ بندقيهْ
من ضفّةِ النيلِ إلى الفراتْ

من كل بقاع الارض سنعود
الي
القدس
يافا
حيفا
كل فلسطين
من بحرها الى نهرها

سنعود باذن الله قريبا
6
لن تستريحوا معنا..
كلُّ قتيلٍ عندنا
يموتُ آلافاً من المراتْ…

[ابن شحطوطة]

المشاركة الأصلية بواسطة بنت فلسطين

نعم سنعود .. و سنعيد فلسطين إلينا مرفوعة الرأس شامخة
سنعود كيفما كانت الوسيلة , وكم كان عدد قتلانا لنحرر أسرانا
سنعود يا فلسطين ... انتظرينا إننا عائدون
مهما منعنا المغتصب .. سنتخطاه كما تخطينا لعناته وسنعود
سنعود يا طاهرة , سنعود يا حرة , سنعود يا أرضنا العربية الأبية
نحن ابناءك ... نعدك وعد على رقابنا .. أننا سنعود

كلماتٌ من قلب الشتات !!..

ألا جمع الله بالقدس شملك و شملنا !!..

<< سنعود >>

[ابن شحطوطة]

الأخ الفاضل العزيز ( المحب من فلسطين ) ..

أحسنت الاختيار من كلمات ( نزار قباني ) ، و إن كُنتُ أختلف مع بقية ما كتبه نزار ..

دُمت بحفظ الرحمن ..

و لا شكّ أننا :

<< سنعود >>

[ابن شحطوطة]

أيا ( أقصى ) و يا ( بغداد ) ..

أيا ( كابُلْ ) بها الأمجادْ ..

و يا ( كشميرُ ) في استعبادْ ..

أيا ( صومالُ ) صبرُك زادْ ..

و يا ( شيشانُ ) صَلبُ عِنادْ ..

<< لسوف نعود >>

أيا كل الثَّرى المَسلُوبْ .. و في أيدي العِدا مغصوبِ ..

<< سوف نعود >>

على دربِ الهُدى .. سنعود ..

بكُلِّ العِزّ في الإيمانِ .. سوفَ نعود ..

بِكُلِّ الحربِ للطُّغيانِ .. سوف نعود ..

لسَوْفَ نعود .. لَسَوْفَ نعود ..

<< لَسَوْفَ نَعُوُدْ >>

[قيس]

قيس زان:
إن الوقوف على أعتاب القدس و يافا و عكا و حيفا و كل مدينة و دسكرة و سهل و واد في فلسطين المغتصبة.. في هذه المناسبة التي عشناها و نعيشها على مدى ستين عاما طويلة طويلة يجب أن لا يغرقنا في رومانسية قاتلة .. بل يجب أن يجعلنا أكثر حماسة للتعلم و المعرفة و التبصر في الأسباب المادية لحصول هذه النكبة و تراكمها و استمرارها رغم النضال المتواصل و الصمود و التضحيات غير المسبوقة للشعب العربي الفلسطيني و لكثيرين كثيرين من مناضلي الشعب العربي و مناضلي الأممية التحررية من كل أنحاء العالم..
الحوار...
قيس زان:
في مثل هذه الأيام و منذ 60 عاماً .. قامت العصابات الصهيونية، بعد أن ذبحت و هجّرت آلاف الفلسطينيين و اغتصبت أراضيهم و اعتدت على حرماتهم و أرزاقهم و سلبت حقوقهم، قامت هذه العصابات بإعلان قيام دولة عنصرية صهيونية سُمّيت ب"إسرائيل" أرادوا جعلها "الوطن القومي لليهود" ..

عديد نصار:
إن ما عاناه الشعب الفلسطيني منذ ستين عاما قد يكون أقسى معاناة أذيقت لشعب بعد إبادة الهنود الحمر في أمريكا.. و لكن خسارة فلسطين و نكبة ال48 لم تكن خسارة و لا نكبة للفلسطينيين وحدهم بل خسارة و نكبة للشعب العربي كله و معه للإنسانية جمعاء.. كما أن العصابات الصهيونية لم تأت من فراغ و لم تكن وحيدة على الساحة، بل إن وجودها و تسلحها و حمايتها و انطلاقها في عملية ذبح و إبادة و تهجير الشعب الفلسطيني جاءت بمساعدة و دعم و حماية لا محدودة من الامبرياليين الذين زرعوها كون الصهيونية بالأساس المادي منتج إمبريالي يخدم على المديات المختلفة مصالح و استمرارية و تجدد النظام الرأسمالي العالمي. و كلنا يعرف مدى الارتباط المصلحي بين الصهاينة و الامبرياليين منذ تمويل الصهاينة لحروب الامبريالية البريطانية وصولا إلى وعد بلفور و سايكس بيكو و تهجير اليهود بالجملة إلى فلسطين.. فلسطين القابعة في قلب الوطن العربي تكرس الصهيونية فيها تجزئته و تمنع شعبه من التوحد و استثمرا مقدراته و ثرواته لبناء وطن و تحقيق كيان حر مزدهر و متقدم..

قيس زان:
ستّون عاماً مرّت، حافلة بالصراعات و السلام و الاستسلام، مليئة بالنكسات و الهزائمة مع شعاع نور ضئيل يصاحب الانتصارات القليلة ..

عديد نصار:
لا بد من قراءة مادية نقدية لكل هذه المرحلة لتظهر لنا كيف استغلت القضية الفلسطينية من أجل تكريس التجزئة و أنظمتها خصوصا تلك القابعة على أكبر مخزون للطاقة في العالم و الذي أشبه نزفه الغزير اليوم كما حال شريان أبهر مفتوح تماما نفقد من خلاله دماءنا و نهدر الدماء التي هي حق لكل الشعب العربي و الانسانية جمعاء و لكل الأجيال .. السعودية وحدها تهدر أكثر من 12000000 برميل نفط يوميا من ثروات الأجيال القادمة !!! أليست هذه وظيفة من وظائف الكيان الصهيوني؟؟!!

قيس زان:
ستّون عاماً، و فلسطين في الأسر .. و أهل فلسطين موزّعين بين متعلّقٍ بوطنه في ظلّ وجوده في بلاد الشتات، و بين مناضلٍ و ثائرٍ يأبى الضيم و الاستسلام، و بين ساعٍ للسلام و (ربّما) للاستسلام، و بين أسيرٍ و معتقلٍ ألِفت أسوار السجن صوته النابض بالحياة ..

عديد نصار:
القضية الفلسطينية قضية الفلسطينيين بامتياز .. و لكن مفاعيلها الهدامة تطال البشرية جمعاء .. و تطال بشكل وثيق جماهير أمة عربية تعاني - رغم وجودها على ظهر أكبر ثروات العالم - من الجوع و القهر و الاعتداءات و التفتيت و التخلف و النزاعات التي هي من خارج التاريخ مذهبيا و عرقيا و عشائريا و طائفيا تعززها الارتباطات بالمشاريع الامبريالية التي نجحت بكل تأكيد في تحويل الشعب العربي إلى قطعان من الذئاب الجائعة يأكل بعضها بعضا.. لقد نشأت الأجيال الفلسطينية ، و لألسف سايقا ، العربية و كثير من قوى حركات التحرر العالمية على النضال البطولي ضد الصهيونية إدراكا منها( هذا أيضا سابقا ) أن إزالة الكيان العنصري الصهيوني تشكل مدخلا للإجهاز على الامبريالية العالمية للنظام الرأسمالي.. فاحتشد ألوف الشبان و الشابات العرب و من كافة الأمم لنصرة القضية الفلسطينية و القتال ضد الغاصب المحتل و الاستشهاد في سبيل دحره و استعادة الشعب الفلسطيني لدياره..
و الأمر لم يتغير أبدا حتى الآن.. فمسؤولية تحرير فلسطين هي مسؤولية عربية أولا ( أقصد الشعوب العربية المضطهدة ) و إنسانية ثانيا ( كذلك أقصد الشعوب المضطهدة ).. و لا يمكن ترك الشعب الفلسطيني يتحمل وحده مسؤولية تحرير العالم و ثرواته من سيطرة الصهاينة و الامبرياليين..
غير أن أنظمة الارتباط العربية بالامبريالية أغرت منظمة التحرير الفلسطينية بوحدانية تمثيلها للشعب الفلسطيني و قضيته تمهيدا للتخلي الرسمي عن تلك القضية ( رغم أن التخلي الفعلي عنها من قبل تلك الأنظمة كان أبكر بكثير ) فكان أن ترك الشعب الفلسطيني وحده في معمعة الصراع عاريا مكشوفا أمام الوحوش الامبريالية و الصهيونية و الحصار الفاضح الواضح من أفرب الدول إليه كما يحصل الآن في غزة و الضفة ما أدى إلى ذلك التراجع المخيف للموقف الرسمي لمنظمة التحرير عن المواثيق السابقة و عن الحقوق الطبيعية التي لا يمكن لأي جهة أن تتخلى عنها .. و بدأت سبحة التنازلات تكر ..

قيس زان:
ستّون عاماً، و العرب تنازلوا تدريجياً عن حقّ هذا الشعب المظلوم، حتّى بات بعض العرب لا يجد مشكلة في بناء علاقات مع محتلّ الأرض و مغتصب العرض ..

عديد نصار:
أعتقد أنه علينا رؤية الأمور على الشكل التالي تبعا لقراءة مادية تقوم على المصالح .. أرى أن هناك سيبة ثلاثية الأرجل تدعم بعضها بعضا تتشكل من الامبرياليةو الصهيونية و أنظمة التجزئة العربية لا يمكن لأحدها أن يتخلى عن دعم و تمكين الآخر لأت في ذلك إسقاطا لذاته .. الطرف الأقوى في المعادلة هي الامبريالية و الأضعف هي الانظمة العربية لأنها مفككة بفعل الأولى.. لذا فالامبريالية تحافظ على تلك الأنظمة بالجملة و لكنه لا تتوانى عن استبدال أي منه عندما يشكل لها مشكلة بنظام أكثر كفاءة في حفظ مصالحها .. و هذا يجعل العصا مسلطة فوق رؤوس الملوك و الأمراء و الرؤساء الذين عليهم السمع و الطاعة .. كما أن استمرار الكيان الصهيوني ناتج عن استمرار تلك الأنظمة و استمرار الدعم الامبريالي غير المحدود .... فتخلي الأنظمة ليس تخليا بقدر ما هو مصلحة عضوية مادية لهذه الأنظمة .. و هذا لا صلة له من قريب أو بعيد بمصلحة الشعوب أو إرادتها ..

قيس زان:
ماذا تقولون لفلسطين و أهلها في ذكرى مرور 60 عاماً على احتلالها من قِبل الصهاينة ؟
ماذا تعني لكم ذِكرى النكبة ؟ هل هي مجرّد ذكرى تاريخية عابرة ؟ أم هي الأساس الّذي تنطلق منه كلّ موضوعات نضالنا و ثورة شعبنا و أمّتنا ؟

عديد نصار:
كلما حصرنا قضية النكبة بالشعب الفلسطيني وحده، رغم أنه المصاب الأول بها و بمفاعيلها، و كلما حصرناها بالعرب وحدهم، رغم أنهم أكثر الشعوب تضررا بمفاعبلها و كلما حصرناها بالمسلمين أو بالمسيحيين الذين لم يتبق منهم إلا أعداد رمزية في فلسطين، وحدهم، نكون قد أسهمنا و لو بغير علمنا في استمرار هذه النكبة و تراكم النكسات .. علينا أن نعمل و نناضل بكل ما نستطيع من قوة أن نعيد تلك القضية قضية إنسانية تخص البشرية جمعاء .. أن نجعلها أولى المداخل الضرورية لخلاص البشرية من كل ظلم و استغلال و تفتيت و اقتتال ..
قيس زان:
هل توافقون على تقسيم فلسطين و إقامة دولة للفلسطينيين موزّعة بين الضفّة الغربية و قطاع غزّة ؟

عديد نصار:
و هل يقبل الكيان الغاصب بذلك ؟؟!!

قيس زان:
أم تؤمنون بعودة فلسطين "من النهر إلى البحر" كامل أرض فلسطين ؟

عديد نصار:
لا وجود لأي دولة فلسطينية ، لا الآن و لا في أي وقت في وجود الكيان الغاصب !!

قيس زان:
هل تعتقدون بأنّ "الديبلوماسية" فقط هي الّتي ستعيد الشعب الفلسطيني إلى أرضه ؟
عديد نصار:
الصراع يأخذ أشكالا مختلفة .. و لكن أعداؤك دائما هم من يحوله إلى صراع عنيف!!

قيس زان:
ما هو موقفكم من المقاومة الفلسطينية ؟ هل هي قادرة على تحرير فلسطين أو بالحدّ الأدنى ارجاع حقوق الشعب الفلسطيني ؟
هل تؤمنون بأنّ فلسطين ستُحرّر في يومٍ من الأيّام ؟

عديد نصار:
لا يمكن لأي مقاومة فلسطينية وحدها أن تصل بالشعب الفلسطيني إلى إزالة من يعترض طريق تحرره ، رغم أنها ستشكل دائما رأس الحربة في ذلك.. على أن تكون دائما مقاومة وطنية تستلهم المبادئ العلمية و المادية الجدلية و إنسانية النضال الأممي في سلوكها كافة.. ما يمكنها أن تشكل جزءا لا يتجزأ من حركة النضال الأممي المتواصل الصلب في وجه الامبرياليين و الصهاينة .. و إلا فحراكها قد يعيق بدل أن يساعد ..
إن مأساة شعبنا العربي في فلسطين ليست إلا خلاصة و تركز مأساة الإنسانية مع هذا النظام الرأسمالي المتوحش الذي لا يعطي أي اعتبار لا لحياة الشعوب و لا لمستقبل الأجيال و لا لمستقبل الحياة على هذا الكوكب.. و كما أن التاريخ لا يتوقف عن التقدم، و كما أن النظام الرأسمالي سيسقط تحت أقدام العمال و الشعوب المضطهدة، فإن الكيان الصهيوني سيتهاوى حتما تحت أقدام أطفال فلسطين و مناضلي الشعب الفلسطيني و لو بعد حين..

قيس زان:
نرجو المشاركة و التعليق .

عديد نصار:
أشكرك!!

[المحب من فلسطين]

المشاركة الأصلية بواسطة ابن شحطوطة

الأخ الفاضل العزيز ( المحب من فلسطين ) ..

أحسنت الاختيار من كلمات ( نزار قباني ) ، و إن كُنتُ أختلف مع بقية ما كتبه نزار ..

دُمت بحفظ الرحمن ..

و لا شكّ أننا :

<< سنعود >>

اخي العزيز ابن شحطوطة

الوردة تقطف من بين الاشواك

واعتقد انني لا اختلف معك بانني ليس من محب او متابعي هذا الشاعر

ولكن تبقي اكلمة الطيبة هي التي تعرف الناس بها
وهذة الكلمات اعجبتني دون ان اعرف من هو صاحبها لانها
كانت مكتوبة تحت عنوان منشورات فدائية ولم يذكر اسم صاحبها

ولكن بما اننا متفقون علي انها جميلة ومعبرة

فهذا يكفي لان نتعامل معها علي انها نبتة طيبة وان كانت في بستان مليئ .... او بالاشواك

دمت بالف خير

وتمنياتي لك بالتوفيق من الله

[mostafa10]

ان شاء ربك سنعود

يارب انصرنا على انفسنا وعلى اعدائنا

[ابن شحطوطة]

( قيس ) مشاركتك طويلة جدًا ..

و أراها تستحق ان يكون لها موضوع مُنفرِد ..

خاصة و أنها تتكلم عن تحرير فلسطين من وجهة نظر ( الحزب الشيوعي ) ؛

و هي : التحرير ( العربي القومي ) و ( الإنساني العام ) ؛

بينما الشِّعر الذي كتبتُه يتكلم عن تحرير فلسطين من وجهة نظر ( أصولية ) ؛

و هي : التحرير ( الإسلامي السُنِّي ) لفلسطين ؛

تمامًا كعهد ( عمر بن الخطاب ) رضي الله عنه ، و من بعده ( صلاح الدين ) .

[ابن شحطوطة]

المشاركة الأصلية بواسطة المحب من فلسطين

تمنياتي لك بالتوفيق من الله

أسأل الله تحقيق أمانيك تلك ..

و التعليق على ( نزار ) كان للتعريف بصاحب الكلمات ؛

فهذا مفيدٌ لكل من أراد جمع الكلمات و الاستمتاع بها ..

دُمت بحفظ الرحمن .
.
.
.
.
<< سنعود >>