هل الجن لايعرفون ان هناك انجيلا ام ماالسر؟

[abnmoussa]

ماذا تعنى تلك الآية الكريمة {قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ }الأحقاف30
السؤال الذى يطرح نفسه : اولا..هل الجن قوم لم يعلموا ان هناك نبى بعد موسى اسمه المسيح وان الكتاب الذى انزل عليه هو الإنجيل ولذا قالوا ماقالوه فى تلك الآية الكريمة والتى حدثنا عنها رب العزة؟؟؟؟
ثانيا..بالطبع السؤال السابق غير مقبول ولذا نعود فنسأل لماذا ذكر الجن كتاب موسى وكتاب محمد ولم يذكروا كتاب عيسى ؟؟؟؟؟؟؟؟
اطرح هذا الموضوع الشائك كبداية لسلسلة المواضيع الشائكة "هيا بنا نتمعن آيات القرآن" لنفهم سويا ولنعلم بعضنا البعض وليسأل صغارنا كبارنا لكى ننضج دينيا ونتعلم كيف نتدبر آيات الله وحقيقة الإشارات التى جاءت فيه .
انا اطرح هذا السؤال لكى اتعلم واعرف جديدا وليس عيبا اننى لااعرف يقينا ولكن العيب ألا اسأل اذا صادفت سؤالا مثل هذا..اشكركم وبارك الله فيكم.
ابن موسى

[abnmoussa]

الظاهر ان السؤال صعب جدا.. لذا لم يدخل احد ليتناقش لذا اعود بآيات القرآن الكريم التى تحدثت عن التوراة والأنجيل لتكتمل الصورة لديكم:
يقول الله تعالى :
{نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ }آل عمران3
{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّورَاةُ وَالإنجِيلُ إِلاَّ مِن بَعْدِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ }آل عمران65
{وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعَيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ }المائدة46
{وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }المائدة47
{وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيهِم مِّن رَّبِّهِمْ لأكَلُواْ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاء مَا يَعْمَلُونَ }المائدة66
{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ }المائدة68
{إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ }المائدة110
{الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }الأعراف157
{إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }التوبة111
{مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً }الفتح29
{ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاء رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ }الحديد27 ..صدق الله العظيم

[اسطورة]

اخى ابنموسى اشكرك على طرح هذا الموضوع وبانتظار باقى السلسله
ولى عدة الاراء حول هذا الموضوع
1- ان قصة هذة الايه قد يقصد بها الانجيل " كتابا من بعد موسى" قد يكون الانجيل وليس القران
2- لقد عرفنا ان قبا ميلاد سيدنا محمدكان الجن يسترقون السمع الى الملا الاعلى وبالطبع علموا بامرالانجيل
3- هنا قد يكون السبب ان اثناء حكم سيدنا داود وسليمان اعتمدوا على الزبور وكان عندما يتلى داود الزبور تستمع اليه الجن والانس والطيور والزبور هو نفس الوصايا التى انزلت فيما بعض على موسى لذك كان يعلمه الجن
وهذاسبب ذكرهم له
4- ان الجن عرفوا القران ( ان سمعنا قرانا عجبا ) والقران بالطبع فية ذكر عن الانجيل وبالطبع علم به الجن
وللحديث بقية

[new1]

معلومات مفيده تدعونا لتدبر القرآن..
شكرا اخي على الطرح الجميل للموضوع وننتظر مزيدك

[abc]

هو الواحد طبعا ما ينفعش يكون "بيقول رأيه" في المواضيع اللب زي دي ...

لأنه أمور غيبية ..

إنما ممكن "ننقل" من السنة أو من كتب التفاسير ..

تحيتي لك أخي الكريم أبو موسى ..

[فراق84]

اتابع

[abnmoussa]

المشاركة الأصلية بواسطة اسطورة

اخى ابن موسى اشكرك على طرح هذا الموضوع وبانتظار باقى السلسله.. ولى عدة اراء حول هذا الموضوع..
1- ان قصة هذة الايه قد يقصد بها الانجيل " كتابا من بعد موسى" قد يكون الانجيل وليس القران.
2- لقد عرفنا ان قبل ميلاد سيدنا محمد كان الجن يسترقون السمع الى الملا الاعلى وبالطبع علموا بامر الانجيل.
3- هنا قد يكون السبب ان اثناء حكم سيدنا داود وسليمان اعتمدوا على الزبور وكان عندما يتلى داود الزبور تستمع اليه الجن والانس والطيور والزبور هو نفس الوصايا التى انزلت فيما بعض على موسى لذلك كان يعلمه الجن..وهذاسبب ذكرهم له.
4- ان الجن عرفوا القران ( ان سمعنا قرانا عجبا ) والقران بالطبع فية ذكر عن الانجيل وبالطبع علم به الجن
وللحديث بقية

اختنا اسطورة..اهلا بك..تعمدت ان اعيد الآية ووضممت لها شرح كتب التفسير للآية وهما تفسير الجلالين و التفسير الميسر..فتعالى اختنا نعيد التمعن فى الآية وتفسيرها..بسم الله الرحمن الرحيم..{قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ }الأحقاف30..صدق الله العظيم.
تفسير الجلالين
- (قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا) هو القرآن (أنزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه) أي تقدمه التوراة (يهدي إلى الحق) الإسلام (وإلى طريق مستقيم) أي طريقه .
التفسير الميسر:
قالوا: يا قومنا إنا سمعنا كتابًا أنزل من بعد موسى, مصدقًا لما قبله من كتب الله التي أنزلها على رسله, يهدي إلى الحق والصواب, وإلى طريق صحيح مستقيم.
والآن هل رأيتى اختنا..الإشارة هنا الى القرآن صريحة والى التوراة ايضا ..ثم لاعجب ان تضم التوارة بعضا من مزامير داوود فالمنبع منذ البداية واحد وهو الله سبحانه وتعالى.
عندما طرحت سؤالى هذا فى البداية كان هدفى شد انتباه القارئ للسر وراء عدم ذكر الإنجيل ككتاب انزل من بعد موسى وهو ماتثبته الآيات التى سردتها عاليه..فلماذا لم يذكر الأنجيل؟؟ وماهى الإشارة التى يريد الله لفت نظرنا اليه ..فكرى معى اسطورة وادخلى الى مكتبتك وابحثى فى مقارنة الأديان وتاريخ الأنجيل وادعوا اخوتى ايضا لذلك وانى انتظر تفاعلاتكم الطيبة.
ابن موسى

[abnmoussa]

المشاركة الأصلية بواسطة new1

معلومات مفيده تدعونا لتدبر القرآن..شكرا اخي على الطرح الجميل للموضوع وننتظر مزيدك

اشكرك لمرورك اخى الفاضل وارجو ان ارى انا جديدك وتفاعلك فى تلك السلسلة التى اهدف منها ان اجر رجلكم للبحث والقراءة فما اسهل على ان اكتب وجهة نظرى من خلال دراستى للأديان المقارنة وقد اصيب وقد اخطأ وينتهى الأمر بكام شلوت وكام قلم وخلاص!!!!!!!!!!! ولكن بما اننا فى الصيف وبما اننا معنا ناهمة للكتب والقراءة وهى اختنا اسطورة لتخصصها فى علم المكتبات ارى ان نستفيد منها وكذلك من باقى الأصدقاء من امثال abc وباتستا وجميع من يتشاركون فى الحوارات الساخنة وانى والله افتقد اخى ابو سهيل المشاغب مثلى واختنا الواعية المتدينة بنت المنصورة المشرفة السابقة فى احد المنتديات العربية والمشاغبة جدا جدا ..المهم بعد ان ننتهى من هذا السؤال انا محضر موضوع اكثر سخونة وكله استخرجه من كنوز القرآن الكريم الذى لم يفرط من شئ {وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ }الأنعام38..واعلم اخى ان ذلك التفكر ادى الى اسلام الكثير من علماء الغرب وافراده فانا دائما افكر فى الآيات والعلوم التى درستها وقرأتها حتى اكون من الذين يتدبرون آيات القرآن الكريم ويتفكرون فى خلق الله ويسألون ولايتحرجون من السؤال والتعلم ولكل ثوابه لاينقص منه شئيا..اشكركم وبارك الله فيكم جميعا.
ابن موسى

[abnmoussa]

المشاركة الأصلية بواسطة abc

هو الواحد طبعا ما ينفعش يكون "بيقول رأيه" في المواضيع اللب زي دي ...

لأنه أمور غيبية .. إنما ممكن "ننقل" من السنة أو من كتب التفاسير .. تحياتي لك أخي الكريم أبو موسى ..

إيه ياعم abc مافيش امور غيبية ولاحاجة وعلشان خاطرك عندى ضممت للموضوع تفسير من كتب التفسير الشهيرة والمتاحة تحت يدى وافتح اللى انت عايزه فلك الأجر ولى ولكن صدقنى لن تجد الأجابة ..حاول وانا معاك ع الخط المهم اقرأ وتفكر واعصر دماغك ولا عايزنى ادهالك سهلة يعنى..وانا منتظر معك لحد مانشوف اخرتها إيه..ربنا معك وتفرحنا بالنتيجة الطيبة بس سخن نفسك انت بس فالأخطر قادم بعد ذلك فأستعد وحضر كتبك.
ابن موسى

[abnmoussa]

المشاركة الأصلية بواسطة فراق84

اتابع

اختنا فراق..يعنى معقول تبخلى على ولو بكلمات قليلة..فقط كلمة "اتابع" ..انتظر تفاعلك كما عودتينا فأنت ماشاء الله لكى اراء مطوله على طول المنتدى فأرجو الا تبخلى على وتقبلى تحياتى.
ابن موسى

[BATISTA]

جزاك الله خيرا يابن موسى

وجعلة فى ميزان حسناتك

والقران الكريم لم يترك شىء للصدفة ولكن مين يتعظ ويتدبر

[abc]

المشاركة الأصلية بواسطة abnmoussa

إيه ياعم abc مافيش امور غيبية ولاحاجة وعلشان خاطرك عندى ضممت للموضوع تفسير من كتب التفسير الشهيرة والمتاحة تحت يدى وافتح اللى انت عايزه فلك الأجر ولى ولكن صدقنى لن تجد الأجابة ..حاول وانا معاك ع الخط المهم اقرأ وتفكر واعصر دماغك ولا عايزنى ادهالك سهلة يعنى..وانا منتظر معك لحد مانشوف اخرتها إيه..ربنا معك وتفرحنا بالنتيجة الطيبة بس سخن نفسك انت بس فالأخطر قادم بعد ذلك فأستعد وحضر كتبك.
ابن موسى

معلش يا أخي أبو موسى ..

هو أنا مش عارف إذا كانت دماغي "قفلت" زي ما بتعملها معايا كتير و لا ايه

أنا شايف إن الحديث عن الجن من الأمور الغيبية ... و التي لا يمكن أن نتحدث عنها إلا بدليل من قرآن أو سنة ..
أما إعمال العقل في أمور كهذه فلن يؤدي بنا إلا إلى الشك .. إذ لا يقين في أمر غيبي إلا بدليل نقليّ ...

مش عارف بصراحة إذا كنت فهمت قصدك و لا لا ..

اعذرني ..

[abnmoussa]

المشاركة الأصلية بواسطة abc

معلش يا أخي أبو موسى ..
هو أنا مش عارف إذا كانت دماغي "قفلت" زي ما بتعملها معايا كتير و لا ايه
أنا شايف إن الحديث عن الجن من الأمور الغيبية ... و التي لا يمكن أن نتحدث عنها إلا بدليل من قرآن أو سنة ..
أما إعمال العقل في أمور كهذه فلن يؤدي بنا إلا إلى الشك .. إذ لا يقين في أمر غيبي إلا بدليل نقليّ ...
مش عارف بصراحة إذا كنت فهمت قصدك و لا لا ..
اعذرني ..

اخى abc .. ياعم abc سلامة دماغك وان شاء الله تنجح كده وتبقى معايا على الخط..انا لم اتكلم عن الجن كجن وانما اناقش نص قرآنى يتحدث عن الجن واعتقد اننا نعلم مقدرة الجن على معرفة الأخبار والإتيان بالخوارق {قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ }النمل39 ولذا فأننى تعجبت من انه كيف يكون لهم تلك القدرات ورغم ذلك عندما اخبروا اهلهم عن القرآن الذين سمعوه لم يقولوا سمعنا كتاب من بعد عيسى ولكنهم قالوا كتاب من بعد موسى وتلك هى المعضلة و هنا سؤالى.. وسؤالى هل كان هناك فى عهد سيدنا موسى كتاب يتعبد به حتى جاء كتاب محمد صلى الله عليه وسلم..اذن اين كتاب الإنجيل ولماذا اغفل فى هذا النص بالذات رغم الآيات الآخرى التى تقر بأن هناك توراة منزلة وهناك انجيل منزل وهناك قرآن منزل !!!!!!!!!!!!!!!!!
هل وضحت الرؤية ولا لسه..هيا اخى نكمل سويا الإبحار فى بحر المعرفة والثقافة والأهم نشغل دماغنا ونفكر وننمى فى حياتنا ملكة الأستنباط والتحليل والتفكر..انت عارف ان فى الخارج اهم حاجة عندهم هى امعان الفكر والتفكر وهم يعلمون اولادهم منذ البداية الدخول للمكتبات والبحث واهم حاجة عندنا الحفظ والحشو والصم وعلشان كده تجد ان اخر يوم فى الثانوية العامة عندهم حفلة رقص كبيرة وممتعة..وتجد اخر يوم فى الثانوية العامة عندنا بكاء وصوات ويوم ظهور النتيجة الجميع بيعملوا حفلة كبيرة من العويل واللطم والإغماءات والدعاء بالجملة على الوزير وكل اللى فى وزارته وعلى التعليم فى مصر ..هناك المهم عندهم ان يخرجوا نابهين ومتخصصين وعلماء فى كل المجالات حسب قدراتهم الذهنية وهنا المهم ان نخرج دفعات من البغبغانات حسب قدرات اهلهم فى شراء الذمم والامتحانات ..علشان كده هم فوق فوق واحنا تحت تحت..بس ده حديث آخر..لك تحياتى
ابن موسى

[abnmoussa]

اخوتى الأعزاء..لم يرد احد جديد على سؤالى والذى يحمل علنا شكل السؤال ولكنه فى حقيقة دعوة للتعلم والتثقف الدينى الراقى لكى لانكون بغبغانات ..نأخذ الأسلام دينا دون التفكر والتدبر الذى حث عليهما الله المؤمنين ولكل منهم اجره لاينقص من اجر الآخرين شيئا..هيا اخوتى غوصوا معى فى بحر المعرفة ولكم الأجر من الله وياله من اجر عظيم..اليوم الجمعة واجازة يعنى مافيش حجة فهيا الى مشاركاتكم بارك الله فيكم.

[نرجسية]

طبعاً لسنا مثل ابن كثير و غيره من المفسرين القدامى و المعاصرين مثل الشعراوى رحمة الله عليه الذى وهبه الله موهبة التفسير
و أقول موهبة لأن القرآن فيه كنوز و معانى كثيرة
قد يفطن لها واحد من المفسرين و تخفى عن الآخر
و الشعراوى منحه الله قدرة على استخراج هذه الكنوز بعلمه الغزير فى اللغة و علوم الدين و إلمامه ببعض المعلومات الدنيوية

أحياناً أتوقف عند آية و أتمعن فيها فأراها بعينى و أستوعبها بالتأمل فى معانيها
و طبعابالتأكيد يجب الاستعانة بآراء المفسرين

قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ }الأحقاف30..صدق الله العظيم.


قد يكون المقصود الانجيل و القرآن معاً
لأن الانجيل و القرآن كلاهما أنزل من بعد موسى
و كلاهما مصدق للتوراة التى أنزلت على موسى


أما لو كان المقصود القرآن فقط
هذا لأن الانجيل تم تحريفه لعدة نسخ
و أن الأصلى الذى يهدى الى الحق أخفوه

أما القرآن فهو محفوظ بحفظ الله الى يوم القيامة
و لازال يهدى الكثيرين الى الحق و الى الطريق المستقيم


فالإنجيل عندما نزل على عيسى جاء ليهدى قوم ذلك الزمان

أما القرآن فهو منهاج و هداية فى كل العصور و الأزمان حتى قيام الساعة

هذا و الله أعلم



فى الواقع يا ابن موسى احنا سعداء بتواجدك فى المنتدى
بمشاركاتك التى تحمل ثقافة و اطلاع و فكر متميز
أتمنى أن تستمر معنا دائماً
شكراً لك