هذا موضوع مستمر .. يصف الجنة .. و في وصفي للجنة .. اعتمد هنا على الايات القرآنية الكريمة .. و على الاحاديث النبوية الشريفة من الصحيحين البخاري و مسلم ..
اعتمد في موضوعي هذا كل الاعتماد على كتاب (( حادى الارواح الى بلاد الافراح )) للامام العلامة الحافظ "" ابن قيم الجوزية "" .. المتوفي سنة ( 751 هـ ) ..
و في هذا الموضوع .. نصف الجنة تحت عناوين معينة .. و نعتمد كل الاعتماد على الاحاديث النبوية الصحيحة ..
_____________________________________________
ملاحظة .. هذا الموضوع ليس منقول من اي موقع او عن اي شخص .. هو عمل شخصي ليس الا .. و معظمه منقول عن الكتاب المذكور اعلاه ..
( اخوكم ابن فلسطين ) ..
_____________________________________________
ارجو ان يزيدكم الموضوع شوقا الى الجنة التي اعدها الله عز و جل لعباده .. و ان تكونوا من العاملين لدخول هذه الجنة ..
ورد في كثير من الاحاديث النبوية الشريفة الصحيحة .. ما يدل على ان الجنة موجودة في الوقت الحالي .. و منها ..
في الصحيحين من حديث عبد الله بن عمر ان رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) قال " ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده من الجنة بالغداة و العشي ، ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة ، و ان كان من اهل النار فمن اهل النار ، فيقال هذا مقعدك حتى يبعثك الله يوم القيامة "
و في الصحيحين من حديث انس بن مالك قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) : " ان العبد اذا وضع في قبره ، و تولى عنه اصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم . قال : فيأتيه ملكان فيقعدان فيقولان له : ما كنت تقول في هذا الرجل ؟؟ . قال : أما المؤمن فيقول : أشهد انه عبد الله و رسوله ، فقال : فيقولان له : انظر الى مقعدك من النار ، قد ابدلك الله به مقعداً في الجنة . قال نبي الله ( صلى الله عليه و سلم ) : فيراهما جميعاً "
و في الصحيحين و اللفظ للبخاري عن عبد الله بن عباس قال : " انخسفت الشمس على عهد رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) ، فذكر الحديث و ما فيه فقال : ان الشمس و القمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت احد و لا لحياته فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله ، فقالوا : يا رسول الله رأيناك تناولت شيئاً في مقامك ثم رأيناك تكعكعت ، فقال : اني رايت الجنة و تناولت عنقوداً ولو اصبته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا ، و رأيت النار فلم ار منظراً كاليوم قط أفظع ، و رأيت اكثر أهلها النساء ، قالوا : بم يا رسول الله ؟ قال بكفرهن . قيل : ايكفرن بالله ؟ قال : يُكَفِّرنّ العشير ، و يكفرن الاحسلن ، لو احسنت الى احداهن الدهر كله ثم رأت منك شيئاً قال : ما رايت خيراً قط " .
و في صحيح مسلم و السنن و المسند من حديث ابي هريرة ان رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) قال : " لما خلق الله تعالى الجنة و النار ، ارسل جبريل الى الجنة فقال : اذهب فانظر اليها و الى ما اعددت لأهلها فيها ، فذهب فنظر اليها و الى ما اعد الله لأهلها فيها ، فرجع ، فقال : و عزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ، فأمر بالجنة فحفت بالمكاره ، فقال : فارجع فانظر اليها و الى ما اعددت لأهلها فيها ، فقال : فنظر اليها ثم رجع فقال : و عزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد ، قال : ثم ارسله الى النار قال : اذهب فانظؤ اليها و الى ما اعددت لأهلها فيها ، فقال : فنظر اليها فإذا هي يركب بعضها بعضاً ثم رجع فقال : و عزتك و جلالك لا يدخلها احد سمع بها ، فأمر بها فحفت بالشهوات ثم قال : اذهب فانظر ما اعددت لأهلها فيها ، فذهب فنظر اليها فرجع فقال : و عزتك لقد خشيت ان لا ينجو منها احد الا دخلها " .
قال الله تعالى " و لقد رءاه نزلة اخرى * عند سدرة المنتهى * عندها جنة المأوى " ( سورة النجم 13-15 )
و قد ثبت ان سدرة المنتهى فوق السماء ، و سميت بذلك لانها ينتهي اليها ما ينزل من عند الله فيقبض منها و ما يصعد اليه يقبض منها .
و قد ثبت في الصحيحين عنه ( صلى الله عليه و سلم ) انه قال " الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء و الارض " .. و هذا يدل على انها في غاية العلو و الله اعلم ..
قال الحسن بن عرفة : حدثنا اسماعيل بن عياش عن عبد الله بن عبد الرحمن ابن ابي حسن عن شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) : " مفتاح الجنة شهادة ان لا اله الا الله " رواه الامام احمد في مسنده .
و روى ابو نعيم من حديث أبان عن انس قال : قال اعرابي : " يا رسول الله ، ما مفتاح الجنة ؟ قال : لا اله الا الله " ..
رابعا : ((( في توقيع الجنة و منشورها الذي يوقع به لاصحابها عند الموت و عند دخولها ))
في توقيع الجنة و منشورها الذي يوقع به لاصحابها عند الموت و عند دخولها :
روى الامام احمد في مسنده و ابن حيان و ابو عواشة الاسفراني في صحيحهما من حديث المنهال عن زاذان عن البراء بن عازب قال :
"" خرجنا مع رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) الة جنازة ، فجلس رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) على القبر و جلسنا حوله كأن على رؤوسنا الطير و هو يلحد له ،
فقال : اعةذ بالله من عذاب القبر ثلاث مرات ، ثم قال : ان المؤمن اذا كان في اقبال من الاخرة و انقطاع من الدنيا ، تنزلت اليه الملائكة كأن على وجوههم الشمس مع كل واحد منهم حنوط و كفن ، فجلسوا منه حد بصره ثم يجئ ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول : أيتها النفس الطيبة أخرجي الى مغفرة من الله و رضوان .
قال : فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء ، فيأخذها ، فإذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى أخذوها فيجعلونها في ذلك الكفن ، و ذلك الحنوط ، و يخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على الارض .
قال : فيصعدون بها فلا يمرون بها - يعني على ملا من الملائكة - الا قالوا : ما هذا الروح الطيب ؟ فيقلون : فلان بن فلان باحسن اسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا ، حتى ينتهوا به الى السماء الدنيا ، فيستفتحون له فيفتح لهم ، و يشيعه من كل سماء مقربوها الى السماء التي تليها ، حتى ينتهي بها الى السماء التي فيها الله عز و جل ، فيقول الله عز و جل : اكتبوا كتاب عبدي في عليين و اعيدوه الى الارض فاني منها خلقتهم و فيها اعيدهم و منهنا اخرجهم تارة اخرى .
قال : فتعاد روحه الى جسده فياتيه ملكان فيجلسان فيقولان له : من ربك ؟ فيقول : ربي الله ، فيقولان له : ما دينك ؟ فيقول : ديني الاسلام ، فيقولان له : ما هذا الرجل الذي بعث فيكم ؟ فيقول : هو رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فيقولان له : و ما علمك ؟ فيقول : قرآن كتاب الله فآمنت به و صدقت .
قال : فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة و البسوه من الجنة ، و افتحوا له باباً الى الجنة .
قال : فياتيه من روحها و طيبها و يفسح له في قبره مد بصره ،
قال : و ياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح ، فيقول : ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد ، فيقول له : من انت ، فوجهك الوجه الذي يجيء بالخير ؟ فيقول : انا عملك الصالح ، فيقول : رب اقم الساعة ، رب اقم الساعة حتى ارجع الى اهلي و مالي .
قال : و ان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الاخرة و اقبال على الدنيا ، نزل اليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ، ثم يجئ ملك الموت حتى يجلس عند راسه فيقول : ايتها النفس الخبيثة ، اخرجي الى سخط من الله و غضب .
قال : فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول ، و ياخذها ، فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلها في تلك السفوح و يخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها عن ملا من الملائكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيثة ، فيقولون : فلان بن فلان باقبح اسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا ، حتى ينتهي الى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له .
ثم قرأ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " لا تفتح لهم ابواب السماء و لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط " ،فيقول الله عز و جل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلى و تطرح روحه طرحاً .
ثم قرا رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) : " و من يشرك بالله فكانما خرَّ من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق " ( سورة الاعراف الاية 40 ) .
فتعاد روحه الى جسده وياتيه ملكان فيجلسانه ، فيقولان له : من ربك ؟ فيقول : هاه هاه ، لا ادري ، فيقولان له : ما هذا الرجل الذي بعث فيكم ؟ فيقول : هاه هاه ، لا ادري . فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه في النار ، و افتحوا له باباً الى النار ، فياتيه من مرها و سمومها ، و يضيق عليه قبره حتى تختلف اضلاعه و ياتيه رجل قبيح الوجه ، قبيح الثياب منتن الريح ، فيقولان له : ابشر بالذي يسوؤك هذا يومك الذي كنت توعد ، فيقول : من انت ، فوجهك الذي يجئ بالشر ؟ فيقول له : انا عملك الخبيث ، فيقول : رب لا تقم الساعة " رواه ابو داود
قال تعالى : " لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير اولي الضرر و المجاهدين في سبيل الله باموالهم و انفسهم فَضَّلَ الله المجاهدين باموالهم و انفسهم على القاعدين درجة و كلاًَ وعد الله الحسنى و فَضَّلَ الله المجاهدين على القاعدين اجراً عظيماً * درجات منه و مغفرة و رحمة و كان الله غفوراً رحيماً "
و في حديث ابي هريرة الذي رواه البخاري في صحيحه عن النبي ( صلى الله عليه و سلم ) قال: " ان في الجنة مائة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله بين كل درجتين كما بين السماء و الارض ، فإذا سالتم الله فاسالوه الفردوس ، فانه وسط الجنة و اعلى الجنة و فوقه عرش الرحمن ، و منه تفجر انهار الجنة "
و في الصحيحين من حديث مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) قال : " ان اهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر من الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم ، قالوا : يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم ؟؟ قال : بلى ، و الذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله و صدقوا المرسلين "
السلام عليكم يا ابن فلسطين
جزاك الله كل خير و بارك الله فيك
و الله يجعلنا من اهلها ويعيننا على طاعته
جزاك الله كل خير وجعل هذا الموضوع في ميزان حسناتك يوم القيامة
و الله يوفقك
سادساً : ((( في ذكر اعلى درجات الجنة و اسم تلك الدرجة ))))
روى مسلم في صحيحه من حديث عمرو بن العاص انه سمع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما بقول ، ثم صلوا علي ، فإنه من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشراً ، ثم سلوا لي الوسيلة ، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله ، و ارجو ان اكون انا هو ، فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه شفاعتي "
و في الصحيحين من حديث جابر قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) : " من قال حين يسمع النداء : اللهم رب هذه الدعوة التامة ،و الصلاة القائمة ، آت محمداً الوسيلة و الفضيلة و الدرجة الرفيعة ، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ، الا حلت له الشفاعة يوم القيامة "
و معنى الوسيلة : من الوصلة ، لهذا كانت افضل درجات الجنة و اشرفها و اعظمها نوراً .
حول الجنة ..
بسم الله نبدأ .. ((( حول وجود الجنة الآن )))
r:
النمط الخطي
