نبذة عن بعض من مشاهير وعظماء فى التاريخ . .

[yousef_alsharef]

بسم الله الرحمن الرحيم

سأقدم هنا فى موضوعى نبذة بسيطة فى كل مرة عن شخصية

من عظماء التاريخ فى شتى المجالات .. والله الموفق

ونبدأ اليوم :

اسحاق نيوتن :




إسحاق نيوتن (Sir Isaac Newton)

عاش ما بين 25ديسمبر1642 -20مارس1727, بالتقويم القيصري آنذاك

أو 4يناير1643 -31مارس1727 بالتقويم الغريغوري. عالم إنجليزي، فيزيائى،

وفيلسوف. قدّم نيوتن ورقة علمية وصف فيها قوة الجاذبية الكونية ومهد الطريق

لعلم الميكانيكا الكلاسيكية عن طريق قوانين الحركة. يشارك نيوتن ليبتنز الحق

في تطوير علم الحسبان التفاضلي والمتفرع من الرياضيات.


الإنجازات الإضافيّة:

نيوتن كان الأول في برهنة أن الحركة الأرضية وحركة الأجرام السماوية تُحكم من قبل

القوانين الطبيعية ويرتبط إسم العالم نيوتن بالثورة العلمية. يرجع الفضل لنيوتن بتزويد

القوانين الرياضية لأثبات نظريات كيبلر والمتعلقة بحركة الكواكب.

قام بالتوسع في إثباتاته وتطرّق إلى ان مدار المذنّبات ليس بالضرورة بيضاوي! ويرجع

الفضل لنيوتن في إثباته ان الضوء الأبيض هو مزيج من أضواء متعددة وأن الضوء يتكون

من جسيمات صغيرة.


سيرته:

وُلد نيوتن في وولستروب في مقاطعة لينكنشاير. مات أبوه ولا زال نيوتن في بطن أمه

وقبل ولادته بـ 3 أشهر، وتركته والدته لتعيش مع زوجها الجديد بعد عامين من ولادة نيوتن

وتركت الطفل نيوتن ليترعرع في كنف جدّته.

درس الثانوية في مدرسة "جراثام" وفي العام 1661 إلتحق بكلية

ترينيتي في كيمبريدج.

كانت المدرسة آنفة الذكر تتبع منهج ارسطو الفلسفي إلا ان نيوتن كان يفضل تدارس

الفلاسفة المعاصرين آنذاك من أمثال ديكارت، غاليليو، كوبرنيكوس، و كيبلر.

في العام 1665 بدأ نيوتن بتطوير معادلات رياضية لتصبح فيما بعد بعلم الحسبان.

مباشرة وبعد حصول نيوتن على الشهادة الجامعية في العام ، أغلقت الجامعة

أبوابها كإجراء وقائي ضد وباء الطاعون الذي اجتاح اوربا ولزم نيوتن البيت لمدة عامين

تفرّغ خلالها للحسبان,والعدسات ,قوانين الجاذبية.

قضى نيوتن الخمس وعشرين السنة الأخيرة من حياته في خصومة مع ليبنيز والذي

وصفه نيوتن بالمحتال!

سميت بأسمه ,وحدة قياس تخليدآ له ولما قدمه للعلم.


البصريات:

درُس نيوتن البصريات من العام 1670- 1672، في هذه الفترة، تحقّق من إنكسار الضوء

وبرهن على أن الضوء الأبيض ممكن ان ينقسم الى عدة ألوان عند مروره خلال المنشور

ومن الممكن بالتالي تجميع حزمة الألوان تلك من خلال عدسة منشور آخر ليتكون الضوء

الأبيض من جديد. باستنتاجه هذا، تمكن نيوتن من إختراع التلسكوب العاكس ليتغلب

على مشكلة الألوان التي تظهر في التلسكوبات المعتمدة على الضوء المنكسر.

عاد نيوتن لعمله البحثي في الجاذبية وتأثيرها على مدار الكواكب مستنداً على القواعد

التي أرساها كيبلر في قوانين الحركة، وبعد التشاور مع هوك و فلامستيد، نشر نيوتن

إستنتاجاته في العام 1684 والتي تناولت قوانين الحركة.

في العام 1703 أصبح نيوتن رئيساً للأكاديمية الملكية وتمكن من خلق عداوة مع الفلكي

جون فلامستيد بمحاولته سرقة كاتالوج الملاحظات الفلكية التابع لفلامستيد. منحته

الملكة آن لقب فارس في العام 1705. لم يتزوج نيوتن قط ولم يكن له أطفال مسجّلون

وقد مات في مدينة لندن ودفن في مقبرة ويست مينستر آبي


تحياتى

يوسف






.

[yousef_alsharef]

شخصيتنا اليوم :

محمد بن موسى الخوارزمي




أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي (أبو جعفر) (حوالي 781- حوالي 845 )،

كان من اوائل علماء الرياضيات حيث ساهمت اعماله بدور كبير في تقدم الرياضيات

في عصره.

ولد الخوارزمي في مدينة خوارزم في خراسان، وهي اقليم في بلاد فارس

(تعرف المنطقة حاليا باوزبكستان). انتقلت عائلته بعد ولادته بفترة قصيرة الى

بغداد في العراق، انجز

الخوارزمي معظم ابحاثه بين عامي 813 و 833 في دار الحكمة، التي أسسها الخليفة

المأمون.

و نشر اعماله باللغة العربية، التي كانت لغة العلم في ذلك العصر. ويسميه

الطبري في تاريخه: محمد بن موسى الخوارزمي المجوسي القطربلّي ، نسبة إلى

قرية قُطْربُلّ من ضواحي بغداد. اللقب مجوسي يتناقض مع بدء الخوارزمي لكتابه

(الجبر والمقابلة) بالبسملة.

ابتكر الخوارزمي مفهوم الخوارزمية في الرياضيات و علم الحاسوب، (مما اعطاه لقب

ابي علم الحاسوب عند البعض)، حتى ان كلمة خوارزمية في العديد من اللغات

(و منها algorithm بالانكليزية) اشتقت من اسمه، بالاضافة لذلك، قام الخوارزمي

باعمال هامة في حقول الجبر و المثلثات و الفلك و الجغرافية و رسم الخرائط. ادت اعماله

المنهجية و المنطقية في حل المعادلات من الدرجة الثانية الى نشوء علم الجبر، حتى ان

العلم اخذ اسمه من كتابه حساب الجبر و المقابلة، الذي نشره عام 830، و انتقلت هذه

الكلمة الى العديد من اللغات (Algebra في الانكليزية).

اعمال الخوارزمي الكبيرة في مجال الرياضيات كانت نتيجة لابحاثه الخاصة، الا انه قد انجز

الكثير في تجميع و تطوير المعلومات التي كانت موجودة مسبقا عند الاغريق و في الهند،

فاعطاها طابعه الخاص من الالتزام بالمنطق. بفضل الخوارزمي، يستخدم العالم الأعداد

العربية التي غيرت و بشكل جذري مفهومنا عن الاعداد، كما انه قذ ادخل مفهوم العدد صفر،

الذي بدأت فكرته في الهند.

صحح الخوارزمي ابحاث العالم الاغريقي بطليموس Ptolemy في الجغرافية، معتمدا على

ابحاثه الخاصة. كما انه قد اشرف على عمل 70 جغرافيا لانجاز اول خريطة للعالم المعروف

آنذاك. عندما اصبحت ابحاثه معروفة في أوربا بعد ترجمتها الى اللاتينية، كان لها دور كبير

في تقدم العلم في الغرب، عرف كتابه الخاص بالجبر اوروبة بهذا العلم و اصبح الكتاب الذي

يدرس في الجامعات الاوروبية عن الرياضيات حتى القرن السادس عشر، كتب الخوارزمي

ايضا عن الساعة، الإسطرلاب، و الساعة الشمسية.

تعتبر انجازات الخوارزمي في الرياضيات عظيمة، و لعبت دورا كبيرا في تقدم الرياضيات

و العلوم التي تعتمد عليها


تحياتى





.

[yousef_alsharef]

الشخصية التالية

أبو بكر الرازي



سيرته:

هو أبو بكر محمد بن زكريا المعروف بالرازي، ولد جنوبي طهران سنة 865م وفي الثلاثين

من عمره انتقل إلى بغداد واستقر بها، عايش الخليفة العباسي عضدالدولة وتتلمذ في

علوم الطب على يد علي بن زين الطبري (صاحب أول موسوعة طبية عالمية

"فردوس الحكمة" )، والفلسفة على يد البلخي.

كان الرازي أيام عصره متقناً لصناعة الطب، عارفاً بأوضاعها وقوانينها، تشدّ إليه الرحال

لأخذها عنه، صنَّف الكثير منالكتبه القيِّمة، وترك بصمات هامة في تاريخ الأدب الطبي،

والألقاب التي أُطلقت عليه تعبِّر بشكل صريح عن عبقرية هذا العالِم وتميّزه، ومن هذه

الألقاب: أمير الأطباء،أبقراط العرب، جالينوس العرب، منقذ المؤمنين.

عندما أسس عضد الدولة المستشفى العضدي جمع أشهر الأطباء على امتداد

الإمبراطورية ففاق عددهم المائة طبيب، فاختارخمسين منهم ليكونوا طاقم المستشفى

فكان الرازي منهم، ثمّ انتقى عشرة أطباء كرؤساء للأقسام فكان الرازي أبرزهم، وبالنظر

لمؤهلاته جعله رئيساً لأطباء المستشفى، ولم يمضِ وقت طويل حتى ذاعت شهرته في

طول البلاد وعرضها، وزحف طلاب العلم قاصدين بغدادلتلقي المعرفة على يديه، فأصبح

حجَّة في علم الطب ومرجعاً للحالات المستعصية حتى لقب "بجالينوس العرب".

آثاره:


ترك الرازي مكتبة غنية وإنتاجاً غزيراً إذ بلغت مؤلفاته مائتين وواحدا وسبعين كتاباً، أكثرها في

الطب وبعضها في الكيمياء والعلوم الطبيعية والرياضيات والمنطق والفلسفة والعلوم الدينية

والفلك، وأعظم مؤلفاته وأشهرها على الإطلاق كتاب * "الحاوي في الطب" الذي سجَّل

فيه الطب الهندي والفارسي والعربي مع سجل كبير من الحالات السريرية المتميزة،

ووضع فيه تجاربه الشخصية لدعمالنظريات السابقة أو لدحضها، ويقع الكتاب في ثلاثين جزءا

تتضمن ذكر الأمراض ومداواتها مما هو موجود في سائر الكتب الطبية التي صنفها السابقون

ومن أتى بعدهم حتى أيامه، ومن جليل فضله أنه كان ينسب كل شيء نقله إلى صاحبه،

وهذا يدل على مبلغ أمانته العلمية واعترافه بفضل المتقدمين، ويذكر المؤرخ ماكس مايرهوف

أنه في عام1500م كان هناك خمس طبعات لكتاب الحاوي مع عشرات الطبعات لأجزاء منه.
وله أيضا كتب أخرى قيمة منها:

* كتاب "المنصوري" في علم الطب وترجم إلى اللاتينية والإنكليزية والألمانية والعبرية.

* رسالته الرائعة في "الجدري والحصبة" تعتبر من أروع الرسائل العلمية المفصلة في وصف

هذين المرضين ووضع التشخيص التفريقي بينهما وكيفية علاجهما

* كتاب "لمن لا يحضره طبيب"، عبارة عن كتاب شعبي يُسهب في وصف العلل وأعراضها

وعلاجها بالأدوية والأعشاب التي يمكن أن تتوفر في كل منزل، وعُرف هذا الكتاب بـ

"طبالفقراء".

* كتاب "الأسرار في الكيمياء" هذا الكتاب بقي لمدة طويلة مرجعاً أساسياً لمدارس

الغرب والشرق.

هذا بالإضافة إلى أكثر من 200 كتاب في الطب، لذلك وصف "أ. براون" الرازي قائلاً: إنَّه من

أقدر الأطباء المسلمين وأكثرهم ابتكاراً وأعظمهم إنتاجاً.

وأما ابتكاراته الطبية والعلمية فنذكر منها:


* الرازي هو أول من أدخل الملينات في علم الصيدلة، وهو أول من اعتبر الحمى عرضاً

وليست مرضا .

* وهو أوَّل من ابتكر طريقة أخذ المشاهدات السريرية ومراقبة المريض وتسجيل ما يبدو

عليه من أعراض، ليستنتج من ذلك أحواله وتطورات مرضه.

* للرازي طرائق هامة في الطب التجريبي تضمَّنها كتاب الحاوي

* اهتمَّ الرازي اهتماماً كبيراً بالأمراض النفسية وارتباط التأثيرات النفسية على مجمل

الصحة العامة.

* وهو أول من خاط جروح البطن بأوتارالعود.

* وهو أول من عالج الخراجات بالخزام.

* له في الكيمياء اكتشافات هامة أهمها حمض الكبريت وكان يسميه زيت الزاج.

* أول من استقطر المواد السكرية والنشوية المتخمرة واستحصل منها على الكحول.

*اشتغل الرازي بتعيين الكثافات النوعية للسوائل وصنف لقياسها ميزاناً خاصاً أطلق عليه

اسم"الميزان الطبيعي".

خاتمة:

عاش هذاالعبقري أيامه الأخيرة في فقر مدقع، لكن شهرته بقيت تجوب الآفاق، واسمه بقي

لامعاً في سجل الخالدين، فنرى أنَّ الملك الفرنسي الشهير "لويس الحادي عشر" قد دفع

الذهب الوفير وبطيب خاطر لينسخ له أطباؤه نسخة خاصة من كتاب الحاوي كي يكون لهم

مرجعاً إذا أصابه مرض ما، والشاعر الإنكليزي القديم "جوفري تشوسر" يأتي على ذكر الرازي

فيإحدى قصائده المشهورة في كتابه "أقاصيص كونتربري"، وأطلقت جامعة بريستون

الأميركية اسمه على أكبر أجنحتها تقديراً له، وفي كلية الطب بجامعة باريس نجد نصباً

تذكارياً للرازي مع صورة له في شارع سان جرمان، كما ويطلق اسمه على الكثير من

مستشفيات وقاعات التدريس والساحات في الدول العربية والإسلامية.

مما يجدر ذكره في نهاية هذه العجالة السريعة التي تخص علماً من أعلام الحضارة العربية

الإسلامية وعبقرياً من عباقرة التاريخ الذين خُلِّدوا في سجل الحضارة الإنسانية، أن

اسم الرازي يزيِّن الكثير من كتب الغرب ويُعرف في اللغات الأجنبية باسم رازيس (Rhazes)


تحياتى


.

[yousef_alsharef]

الحسن بن الهيثم :




هو العالم العربي محمد بن الحسن بن الهيثم أبو على البصري،

عالم بصريات وهندسة له العديد من المؤلفات والمكتشفات العلمية التي

أكدها العلم الحديث.

مولده ونشأته

ولد ابن الهيثم في مدينة البصرة في العراق سنة 354 هجرية- 965 ميلادية، في عصر

كان يشهد ازدهارا في مختلف العلوم من رياضيات وفلك وطب وغيرها، هناك أنكب

على دراسة الهندسة و البصريات وقراءة كتب من سبقوه من علماء اليونان و العالم

الأندلسي الزهراوي وغيرهم في هذا المجال، كتب عدة رسائل وكتب في تلك العلوم

وساهم على وضع القواعد الرئيسية لها, وأكمل ما كان قد بدئه العالم الكبير الزهراوي.

أشهر أعماله


المناظر (أو علم الضوء) - صورة الكسوف - اختلاف منظر القمر - رؤية الكواكب - التنبيه

على ما في الرصد من الغلط - تربيــــع الدائرة - أصول المساحة - أعمدة المثلثات -

المرايا المحرقة بالقطـــــوع - المرايا المحرقة بالدوائر - كيفـيات الإظلال - رســــــالة في

الشفق - شــرح أصول إقليدس في الهندسـة والــعدد - الجامع فـي أصول الحساب -

تحليل المسائل الهندسية - تحليل المسائل العـددية. ولابن الهيثم أكثر من 80 كتابا

ورسالة، عرض فيها لسير الكواكب والقمر والأجرام السماوية وأبعادها.

مؤلفاته


لابن الهيثم الكثير من المؤلفات التي يصل عددها الى ثمانين كتابا ورسالة في

مختلف العلوم، ولعل أهم تلك المؤلفات كتاب المناظر الذي وضع فيه نظريته المعروفة

التي أصبحت أساس علم البصريات فيما بعد وتنص على ان العين تتمكن من الرؤية

بانبعاث أشعة من الأجسام باتجاهها وهذا ما اثبته العلم الحديث مخالفا بذلك العالم

اليوناني بطليموس الذي قال ان العين تخرج أشعة باتجاه الاجسام للتتمكن من رؤيتها.


تأثيره على العلم الحديث


درس إبن الهيثم ظواهر إنكسار الضوء و إنعكاسه بشكل مفصّل ، وخالف الآراء القديمة

كنظريات بطليموس ، فنفى ان الرؤية تتم بواسطة أشعة تنبعث من العين ، كما أرسى

أساسيات علم العدسات وشرّح العين تشريحا كاملا .

وفاته


توفي ابن الهيثم في مدينة القاهرة في مصر سنة 1038م عن عمر 73 عام.


تحياتى



.

[عتاب]

موضوع جميل يا يوسف
وشخصيات تاريخية غيرت كتير في الدنيا
متابعة

[yousef_alsharef]

بن النفيس

هو الشيخ الطبيب علاء الدين علي بن أبي الحزم المعروف بابن النفيس.

( 607هجري/ 1213 ) الرائد الأول فى علوم الطب

لإشراق العلم والمعرفة والفنون آنذاك

عاصمتان، هما القاهرة ودمشق،وبينهما عاش ابن النفيس.

مولده:

ولد في دمشق(1213) , وأصله من بلدة «قِرْش» في بلاد ما وراء النهر ( وهي تركستان وتقع اليوم

معظمها في دولة أوزبكستان). تعلم في البيمارستان النوري بدمشق، حيث درس بالإضافة للطب

الفقه واللغة والمنطق والفلسفة والأدب، حتى أصبح من فقهاء الشافعية وطبيباً حاذقاً.

في عام 1236 انتقل إلى القاهرة ليعمل في البيمارستان النصري ، ثم ما لبث أن التحق

بالبيمارستان المنصوري –مستشفى قلاوون الآن، حتى أصبح مشرفاً عليه باعتباره

أكبر مستشفيات القاهرة آنذاك

ومحل عمل "رئيس أطباء مصر" وطبيب السلطان وهما المنصبان الذان شغلهما ابن النفيس

حتى وفاته.

اكتشافه الدورة الدموية

أن كلّ مؤلفات ابن النفيس، لها قيمة عظيمة في تاريخ الطب العربي بشكل خاص،

أو في الأدب الطبي العالمي بشكل عام، لكن يبقى كتاب "تشريح القانون" يمتاز

بأهمية خاصة، حيث تتجلى عبقرية ابنالنفيس بالتفكير والاستنباط وكشف معطيات

هامة جدا في علم الطب، وتحديداً

فيفزيولوجيا الدوران الدموي، فنجده يفصّل كيفية الدوران الدموي ما بين الرئتين والقلب

أي ما يعرف بالدورةالدموية الصغرى وذلك قبل العالم الإنكليزي هارفي

(الذي ينسب إليه اكتشافها) بعدة قرون، وكان أول من اكتشف هذه الحقيقة الطبيب

المصري محي الدين التطاوي سنة 1924 أثناء تحضيره لأطروحته في جامعة "فريبورغ"

من خلال مخطوطة لهذا الكتاب موجودة في برلين، فأجرى بحثه باللغة الألمانية عن

هذا الموضوع وكانت مفاجأةكبرى للمشرفين على رسالته ولكل العاملين بتاريخ الأدب

الطبي، فتتالت اعترافات المستشرقين والباحثين بأن لابن النفيس يعود الفضل باكتشاف

الدورة الدموية وليس للعالم هارفي.

بكتابه هذا ينسف ابن النفيس نظرية أبقراط التي تقول بأن الأوردة هي التي تحمل الدم

وأن الشرايين تحتوي على الهواء،

وبهذا الكتاب يرفض رفضاً حازماً نظرية جالينوس التي تقول بأن عملية امتزاج الدم بالهواء

تتم في القلب، وتدّعي أيضا نظرية جالينوس (والتي كان يتبناها كل الأطباء حتى عهد

ابن النفيس) بأن القلب يحتوي على تجاويف وممرات بين البطين الأيمن والبطين الأيسر

تتم ضمنها عملية مزج الدم بالهواء، لكن ابن النفيس رفض هذه المقولة بشدة وأكد عدم

وجودها، وأثبت أنَّ سماكة الحاجز بين البطينين أثخن،

وأن عملية تنقية الدم تتم في الرئتين وليس بالقلب أبدا ، وعندما يتقلص القلب

ينتقل الدم من البطين الأيمن إلى الرئتين بواسطة الشريان الرئويوهناك يحصل التماس

بين الهواء والدم وتتم عملية تنقية الدم لتعود بالأوردة الرئوية إلى البطين الأيسر الذي

يوزعها إلى أنحاء الجسم لتؤمن له التغذية اللازمة.

كذلك رفض ابن النفيس ما كان يعتقد به كل من أبقراط وجالينوس وابن سينا وغيرهم

من الأطباء العرب، بأن عضلة القلب تتغذى من الدم الموجود في البطين الأيمن،

بينما ابن النفيس أكد بأن القلب يتغذى من الأوعية التي تسير ضمن عضلة القلب في

البطين الأيسر مايعرف بالأوعية التاجية

في هذه العجالة يؤكد الأدب الطبي ثلاثة اكتشافات تعود لابن النفيس:

1- اكتشافه فزيولوجيا الدوران الرئوي -القلبي (الدورة الدمويةالصغرى)

-2الجزم بعدم وجود ممرات بين البطينين يتم فيها اختلاط الدم بالهواء.

3-التأكيد على وجود شرايين خاصة تغذي عضلة القلب (الأوعية التاجية
إضافة إلى ما ذكر هناك أمر هام يوازي اكتشافاته، وهو جرأته وثوريته بطرح

أفكاره ونسف نظريات من سبقه حتى ولو كان يتبناها عباقرة الطب،

فهنا تكمن عبقرية هذا العالم وشخصيته الواثقة بالعلم والتطور.


يوجد 3 مخطوطات من كتابه "شرح تشريح القانون:-


1- نسخة بالمكتبة الظاهرية في دمشق (رقمها 59طب)

2- نسخة بآيا صوفيا في استانبول (4199)

3- نسخة برلين (62243) وهي التي اعتمد عليها د. التطاوي في أطروحته.

ومن هذا الكتاب ومايحتويه من معطيات تشريحية هامة، خاصة عن القلب

والرئتين والحنجرة،

وتشجيعه للأطباءبدراسة التشريح والتعمّق به، ما يدحض أقوال بعض المستشرقين

المتعصبين التي تدّعيبأن العرب قاموا بنقل الطب عن اليونانيين فقط وبأنهم لم يعرفوا

علم التشريح نهائيا.

ولتأكيد شخصيته الفذة نرى هذا العالم بنهاية حياته قد وهب ماله الكثير وداره وأملاكه

وكل ما يتعلق به إلى بيمارستان المنصوري في القاهرة خدمة للعلم.

_ بقيت كثير من آثار هذا العالم المعطاء تحتاج لمن ينفض الغبار عنها، لأن معظم تراثه

لم يزل أسيراً في مخطوطات قديمة في متاحف العالم ومكتباته، وتنتظر من

يشمّر عن ساعديه .


آثاره

هو أول من اكتشف الدورة الدموية الصغرى.

ولم تقتصر شهرة ابن النفيس على الطب وحده، بل كان يعد من أكبر علماء عصره في

اللغة والفلسفة وتدريس الفقه والحديث، وله كتب عديدة في هذه المجالات

منها "الرسالة الكاملية في السيرة النبوية"

التي جارى فيها كتاب "حي بن يقظان" لابن طفيل ولكن بطريقة لاهوتية، "

طريق الفصاحة" في النحو،

"شرح الإشارات" في الفلسفة والمنطق والتصوف، وغيرها من الكتب الهامة .

أما في علم الطب يعتبر «ابن النَّفيس» رائد علم وظائف الأعضاء فى الإنسان، حيث

وضع نظريات يعتمد عليها العلماء إلى الآن.

كما يعد ابن النفيس من مشاهيره، وله مؤلفات ثمينة تصبغها الجرأة وحرية الرأي،

وأهم كتبه

" الشامل" عبارة عن موسوعة طبية تتألف من 300 مجلد، "رسالة في أوجاع الأطفال"

"مقالة في النبض"، " شرح قانون ابن سينا"، "شرح فصولأبقراط"، "بغية الفطن من علم البدن"

"شرح مسائل حنين بن اسحق"، كتاب "المهذب في طبالعيون"، "الموجز في الطب"

ملخص لكتاب القانون لابن سينا، رتبه بأربعة تصانيف:

1- في قواعد وأجزاء الطب العلمية والعملية بشكل عام.

2- في الأدويةوالأغذية المفردة والمركبة.

3- في الأمراض المختصة بعضو واحد.

4- في الأمراض التي تصيب أكثر من عضو، أسبابها، علاماتها ومعالجتها.
ويبقى الكتاب الأهم الذي أثار اهتماماً خاصاً في القرن العشرين،

كتاب "شرح تشريح القانون" الذي اتصف بجرأة مميزة وذلك بنسفه لبعض الآراء

والنظريات التي كان يؤمن بها كل الأطباء الذين سبقوه بمن فيهم أبقراط

وجالينوس وابن سينا


وله أيضا


· الشامل في الصناعة الطبية

· «بغية الطالبين وحجة المتطببين»

· «بغية الفطن من علم البدن».

· المختار في الأغذية لمداواة الأمراض بالغذاء

· الرماد

وفاته

وتوفي في القاهرة عام ( 687هجري)،


تحياتى









.

[yousef_alsharef]

المشاركة الأصلية بواسطة عتاب

موضوع جميل يا يوسف
وشخصيات تاريخية غيرت كتير في الدنيا
متابعة

اهلا بك اختى عتاب

شكرا لك مرورك

نعم اختى شخصيات اثرت حياتنا بالكثير

ونجهل الكثير عنها , وما يكتب هو نبذة بسيطة للتعرف على

علماء كرسوا حياتهم لخدمة البشرية كلها ..

اهلا بك عتاب ومتابعتك شرف لى وللموضوع ..



يوسف